Sunday, June 20, 2010

ဒုကၡေရာက္ဖုိ႔ လမ္းစ

When one loves company and sleep,
When one is lax and slack,
When one is often given to anger
This is a source of suffering.
Suttanipata

Saturday, June 19, 2010

ဆဲတတ္သူမ်ားႏွင့္ တစ္ညေန


ဂ်ဴး

ေဆးလိပ္မီးခိုးေငြ႔မ်ား တစ္စတစ္စ ပါးလ်ားကာ
ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီ။ကြင္းတစ္ခုလံုး သက္၀င္လွုပ္ရွားေနခဲ႔ေသာ
ကစားသမားတို႔၏ လွုပ္ရွားမႈ႕မ်ားသည္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီ။
ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုသံမ်ားျဖင္႔ ဆူညံေနခဲ႔ေသာ ကၽြန္မ ပတ္၀န္းက်င္တြင္
လူမရွိေတာ႔ေသာထိုင္ခံုလြတ္မ်ားသာ က်န္ေတာ႔သည္။
ကစားကြင္းျမက္ခင္းျပင္သည္ ယခုေတာ႔ တိတ္ဆိတ္လ်က္ရွိ၏။
ထြက္ေပါက္တြင္ တေရြ႔ေရြ႔တိုးထြက္ ေနႀကေသာ လူအစုအေ၀းမ်ား ရွင္းသြားသည္အထိေစာင္႔ရင္း ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ေယာက္ ခံုတန္းမ်ားဆီမွ တျဖည္းျဖည္း ဆင္းလာခဲ႔ႀကသည္။
ေဘာလံုးပြဲျပီးသြားေသာ္လည္း ကၽြန္မစိတ္ထဲတြင္ လြတ္လပ္ေပါ႔ပါးမသြားပါ။
ကၽြန္မ ေမွ်ာ္လင္႔သည္႔ကစားကြက္မ်ိဳးကို မျမင္ေတြ႔ရ၍ပဲလား။
ကၽြန္မအာရံုတြင္ ယခုတို္င္ စြဲထင္လ်က္ က်န္ရစ္ေနေသာ
ဥေရာပတံခြန္စိုက္ပြဲ၏ ေဘာလံုးကစားဟန္မ်ားေႀကာင္႔ပဲလား။
ဤေျခစမ္းပြဲကို ကၽြန္မ အားမရပါ။ ေဘာလံုးပြဲႀကည္႔ေနရသည္ဟုလည္း မခံစားရပါ။
သည္ႀကားထဲတြင္ ကံဆိုး၀ါးစြာ ကၽြန္မတို႔အနီးမွ လူတစ္ခ်ိဳ႔က ေဘာလုံးသမားမ်ားကို
ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ ေအာ္ဆဲေနေသာေႀကာင္႔ ကၽြန္မစိတ္ပ်က္ေနခဲ႔ရသည္။
"သိပ္ မိုက္ရိုင္းတာပဲ"
လႊတ္ကနဲေရရြတ္ ရွုတ္ခ်မိေတာ႔ ေမာင္က ကၽြန္မလက္ဖ၀ါးကို သတိေပးသလုိ ဆုပ္ညွစ္၏။ ကၽြန္မတိတ္ဆိတ္စြာ မ်ိဳသိပ္သည္းသည္းခံ၍ ဆက္လက္ ႀကည့္ရႈခဲ့ရသည္။
သို႔ေသာ္ ေနာက္ထပ္မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ႀကာေတာ႔ ကၽြန္မအနားကလူေတြ
ေအာ္ဟစ္ဆဲေရးႀကျပန္သည္။ ကၽြန္မ…ရုတ္တရက္ ထျပန္ရန္ပင္ စိတ္ကူးမိျပီး
ေမာင္႔ကိုတိုင္ပင္မိသည္။ ေမာင္ကမျပန္ခ်င္ခဲ႔ပါ။
"ဆဲခ်င္သေလာက္ ဆဲပါေစကြား။ မႀကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလိုက္ေပါ႔။
သူတို႔ ဘယ္တုန္းကတည္းက ဆဲခ်င္ေနမွန္းမ ွမသိတာ။
ေယာက္်ားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီလိုပဲကြ။
ေဘာလံုးပြဲမွာ လာလာဆဲႀကတာပဲ"
အဲသည္ ေယာက္်ားအမ်ိဳးအစားထဲမွာ ေမာင္ပါေနသလား ဟု
ကၽြန္မ မယံုသကၤာေမးမိေတာ႔ ေမာင္ မ်က္ေမွာင္ႀကဳတ္၍ ျငင္းခဲ႔သည္။
"ႀကံႀကီးစည္ရာကြာ။ ကိုယ္ဘယ္တုန္းက ဆဲတတ္ဖူးလို႔လဲ။
အဲဒီလို ေအာက္တန္းက်တဲ႔အစားထဲ ကိုယ္မပါဘူး"
သူ႔ကိုယ္သူ ဂုဏ္တင္လိုစိတ္ျဖင္႔ ကာကြယ္လိုက္ေသာစကားသည္
အျခားလူအမ်ိဳးအစားကို ေစာ္ကားလိုက္သလိုျဖစ္သည္ဟု
ေမာင္တြက္ဆဟန္မတူပါ။ ေမာင္႔စကားကို သူတုိ႔ႀကားျပီး ရန္ျဖစ္မွာ၊
ထိုးႀကိတ္မွာ စိုးရိမ္သြားေသာေႀကာင္႔ ကၽြန္မ ခ်က္ခ်င္းတိတ္ဆိတ္သြားရသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအုပ္စုသည္ ကၽြန္မတို႔၏ စကားႀကိတ္ႀကိတ္ တီးတိုးသံကို ႀကားဟန္မတူပါ။
ကၽြန္မမွာ ႀကည္႔ေနရသည္႔ကစားပြဲကို အားမလိုအားမရ စိတ္ပ်က္သည္က တစ္ပိုင္း၊
ေဘးနားက မိုက္ရိုင္းေနေသာ လူမ်ား၏ ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုသံကို တုန္လႈပ္စြာ
စိတ္ညစ္ေနရသည္က တစ္ပိုင္းမို႔ ပြဲျမန္ျမန္ျပီးပါေစဟု ဆုေတာင္းေနခဲ႔သည္။
ကမာၻမွာ ဒုတိယ အဆဲေရး အခံရဆံုးေသာ ပုဂၢဳိလ္အမ်ိဳးအစားမွာ
ေဘာလံုးသမားမ်ား ျဖစ္ဟန္တူ၏။
ယခုေတာ႔ပြဲျပီးသြားေပျပီ။ ကၽြန္မလည္းစိတ္ခ်မ္းသာသြားရျပီ။ ကစားကြင္းဂိတ္ေပါက္၀မွ တိုးထြက္ရင္း ေနာက္တစ္ခါေတာ႔ လာမႀကည္႔ေတာ႔ပါဘူးဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။
"ဒီပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ကေတာ႔ကြာ။ ထိုင္းမေျပာနဲ႔၊
ေမာ္လဒိုက္ကိုေတာင္ ယွဥ္နို္င္မွာ မဟုတ္ဘူး-------မွပဲ"
ကၽြန္မေဘးနားမွ က်ယ္ေလာင္ေသာေ၀ဖန္သံ ထြက္လာ၏။
ကၽြန္မလွည္႔ႀကည္႔လိုက္သည္႔အခါ မွတ္မိေနေသာမ်က္ႏွာတစ္ခုကို ျမင္ရသည္။ သူပဲ သူတို႔ပါပဲ။ ကၽြန္မ နားညည္းေလာက္ေအာင္ ဆဲေရးေအာ္ဟစ္ေနခဲ႔ႀကတာ။
ျဖဴဖပ္ျဖဴေရာ္ဂ်င္းရွပ္အက်ီၤ ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းကို လက္ေခါက္တင္လ်က္
မေသမသပ္၀တ္ဆင္ထားျပီး ဆံပင္ကခပ္ရွုပ္ရွုပ္၊ မ်က္ခံုးပါးပါး၊ မ်က္လံုးက ဟိုးခ်ိဳင္႔ထဲမွာ။ အရက္ေသာက္ေနက် မ်က္လံုးလိုပင္၊ ေသြးေႀကာမ်ားနီေနသည္႔ မ်က္လံုး။
ထိုမ်က္လံုးျဖင္႔ ကၽြန္မအား ဖ်တ္ကနဲလွည္႔ႀကည္႔ေတာ႔ ကၽြန္မေမာင္႔အနီးသို႔ တိုးကပ္သြားမိသည္။
"မိန္းမေတြလညး္ ေဘာလံုးပြဲႀကည္႔လာျပီကြ……ေနာ္"
ကၽြန္မကိုပဲ ေစာင္းေျမာင္းလုိသလား၊
တကယ္ပဲ အံံ႔ႀသစြာမွတ္ခ်က္ခ်ေလသလားမသိပါ။
ေဘးက သူ႔အုုပ္စု၀င္ လူသံုးေယာက္က ထုိကိစၥကို တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး ဆူညံစြာ
ေ၀ဖန္ခ်က္ေပးေနသည္ကိုႀကားရသည္။
တေယာက္က အကြက္မေပၚေတာ႔ေသာ ပုဆိုးကိုခါးပံုစ ႀကီးႀကီး
ထုတ္၀တ္ထား၏။ တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ဘယ္လိုမွ မလိုက္ဖက္သည္႔
အနီေရာင္ရွပ္အကၤီ်ႏွင္႔၊ ခရမ္းေရာင္ပုဆိုးႏွင္႔။ ဘယ္လုိလူေတြဘာလိမ္႔ ။
သူရုပ္ကိုႀကည္႔ေတာ့ နည္းနည္းမွ် သနားကမားမရွိ။
မ်က္ႏွာခပ္ေခ်ာင္ေခ်ာင္၊လည္ပင္းမွာ စက္ဆီေခ်းလား၊ အိုးမည္းလား
ခပ္မည္းမည္းအရာ စြန္းတင္းေပက်ံေနေသးသည္။ တစ္ေယာက္ကေတာ႔
တျခားလူေတြလို အလုပ္ႀကမ္းသမား ဟုတ္ပံုမရ။ ေသေသသပ္သပ္။
"ေမာင္…………ေနာက္တစ္ခါ ကၽြန္မ လိုက္မႀကည္႔ေတာ႔ဘူး"
"ေကာင္းပါေလ႔ဗ်ာ။ ဒီစကားႀကားခ်င္ေနတာႀကာျပီ"
ကၽြန္မေယာကၤ်ားသည္ မိန္းမႏွင္႔ေယာကၤ်ား ဘယ္ေနရာမွ အဆင္႔အတန္း
မတူညီနိုင္ဟူသည္႔ အယူအဆကို တစ္သက္လံုး စြဲကုိင္လာသူျဖစ္၏။
ကၽြန္မ တစ္စတစ္စ ေဘာလံုး၀ါသနာ ပါလာသည္ကို သူမ်ားေယာကၤ်ားေတြလို
မုဒိတာမပြားႏိုင္သူ၊ အားမေပးလိုသူျဖစ္၏။ ေဘာလံုးပြဲႀကည့္ေနတုန္း
ကၽြန္မကေမးခြန္းေတြေမးလွ်င္ စိတ္မရွည္တတ္သူ ျဖစ္၏။
ကၽြန္မက မိန္းမပီပီ တစ္ခါတစ္ခါ ဒိုင္သူႀကီးေပးသည္႔ ျပစ္ဒဏ္မ်ားကို
နားမလည္လိုက္သည္႔ အခါမ်ိဳးရွိသည္။
ေမာင္က ေနဦးကြာ၊ ျပီးမွရွင္းျပမယ္ဟု တုိတိုျပတ္ျပတ္ ေျပာတတ္သည္။
"မိန္းမဆိုတာ မိန္းမေနရာမွာပဲေနကြာ၊ အဆင္႔ေက်ာ္ေက်ာ္ မလာနဲ႔"
ဤစကားျဖင္႔ မႀကာခဏ ႏွိမ္တတ္သူလည္း ျဖစ္သည္။
ကၽြန္မကလည္း၊ေမာင္႔ကို မခံခ်င္စိတ္ႏွင္႔ ေမာင္ႏွင္႔အတူ
ေဘာလံုးပြဲ အစီအစဥ္မ်ားကို ယွဥ္္ျပိဳင္၍ ေစာင္႔ႀကည္႔ျဖစ္ေလသည္။
ေမာင္႔ထက္ပို၍ကဲကာ ကၽြန္မက ဥေရာပဖလားေဘာလံုးပြဲ ဆီမီ္းဖိုင္နယ္ႏွင္႔
ဖိုင္နယ္ပြဲစဥ္မ်ားကို ဗီြဒီယိုေခြကူးယူထားလိုက္ေသးသည္။
ဂ်ာမဏီအသင္းေတာ္မွန္းသိေသာ္လည္း ေမာင္ကို အျမင္ကတ္သျဖင့္
ခ်က္အသင္းဘက္မွ အားေပးလုိက္သည္။ အခ်ိန္ပိုကစားပဲြ၌ ခ်က္အသင္းဂိုးေပးလိုက္ရေသာအခါ ဂိုးသမားေလး ကူဘားကိုသနား၍ မဆံုးေတာ႔ေပ။
"ကိုယ္႔တုိ႔ တကၠစီနဲ႔ ျပန္ႀကမလား"
ကၽြန္မတို႔ ကစားကြင္း အျပင္ဘက္ေရာက္ေသာအခါ အနည္းငယ္မိုးခ်ဳပ္ေနျပီ။
ေကာင္းကင္သည္ ေမွာင္သန္းဖို႔ စတင္လာျပီ။
ငွက္တစ္အုပ္ ဘူတာႀကီးဘက္မွ ပ်ံသန္းလာသည္ကို ျမင္ရသည္။
ပတ္၀န္းက်င္သည္ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္ေနဆဲ။
အိမ္အျပန္ အလ်င္လိုသူမ်ားျဖင္႔ လမ္းမသည္ ရွုပ္ေထြးေနသည္။ ကၽြန္မတို႔ေရွ႕တြင္ ကိုယ္ပိုင္ကားမ်ား အငွားကားမ်ား၊ ဘတ္စ္ကားမ်ား လ်င္ျမန္စြာ ျဖတ္သြားေနႀက၏။
"ဟင္႔အင္း….ဘတ္စ္ကားနဲ႕ပဲ ျပန္မယ္"
သည္အခ်ိန္ဆိုလွ်င္ ေအာင္ဆန္းကြင္းမွ ႀကည့္ျမင္တိုင္သို႔ အငွားကားမွာ
အနည္းဆုံး တစ္ရာ႔ငါးဆယ္မွ တစ္ရာ႔ရွစ္ဆယ္ အထိရွိတတ္သည္။
ကၽြန္မ၏ ျခိဳးျခံေခၽြတာစိတ္ကို ေမာင္က သေဘာတူလုိက္သျဖင္႔ ကၽြန္မတုိ႔သည္
အေနာ္ရထာလမ္းအထိ ဆင္းကာ ဘတ္စ္ကား ေစာင္႔ႀကရပါသည္။ မႀကာမီပင္
ကၽြန္မ၏ႏွေျမာစိတ္ကို ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ျပန္လည္ ေဒါသထြက္မိေတာ႔သည္။
မ္ိုက္ရိုင္းလွသည္ဟု ကၽြန္မ မွတ္ခ်က္ခ်ထားေသာ ဆဲေရးသည့္ လူအုပ္စုသည္
ကၽြန္မတိ္ု႔ႏွင္႔အတူပင္ ကားေစာင္႔ေနျပီး ကၽြန္မတို႔ တက္သည္႔
၄၃ဘတ္စ္ကားႀကီးေပၚသို႔ လုိုက္တက္လာေလေတာ႔သည္။ ကၽြန္မတို႔က
ဤႀကားကားျဖင္႔ မႀကာခဏျပန္ဖူးသည္မို႔ ၄၃ကားႀကီးေတြလာသည္ကို
ျမင္ျမင္ခ်င္း လိုက္ပါရန္ဆံုးျဖတ္ျပီး ခ်က္ခ်င္းတက္လိုက္ေသာေႀကာင္႔
ထိုင္ခံုေနရာရပါသည္။ ထိုအုပ္စုကေတာ႔ အခ်င္းခ်င္း ကၽြတ္ကၽြတ္ညံေအာင္
စကားေျပာေနႀကျပီး ကားစပယ္ယာက အေ၀းေျပး အေ၀းေျပး ေအာက္လမ္းဟု
ထပ္ခါထပ္ခါေAာ္မွ လိုက္တက္လာသည္ ျဖစ္ေသာေႀကာင္႔ ေနရာမရပါ။
သူတို႔အုပ္စုက ေမာင္႔ေဘးမွာကပ္၍ ရပ္ေနႀကသည္။ ကၽြန္မက
ေမာင္သိေအာင္ တီးတိုးစကားျဖင္႔
"ေတြ႔လား။ ေတြ႔လား ကြင္းထဲကလူေတြေလ" ဟုသတိေပးမိ၏။
ေမာင္က မ်က္ႏွာထိ မ်က္ႏွာထားျဖင္႔ ကၽြန္မကိုႀကည္႔လိုက္ေတာ႔မွ ရုတ္တရက္
မ်က္ႏွာလႊဲပစ္လိုက္ရသည္။ ကားရပ္ထားျပီး လူေစာင္႔ေနစဥ္မွာ
သူတို႔အုပ္စုသည္ အသံက်ယ္က်ယ္ႏွင္႔စကားေျပာလိုက္။
တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ တြန္းထိုးပုတ္ခတ္လိုက္၊ ရယ္ေမာလိုက္ျဖင္႔
ကားတစ္စီးလံုး သူတို႔အသံခ်ည္း ျဖစ္သည္။
"လူခ်တယ္ဆိုတာ နာမည္တာဆိုးတာ ၊ သိပ္အရသာရွိမွာကြ"
"ဒိုင္သူႀကီး ညစ္ရင္ေတာ႔ လူခ်ပစ္မွကြ၊ ဒါမွ မွတ္မွာ။
ဇင္းမယ္ပြဲတုန္းက ႀကည္႔ပါလား၊ ဘယ္ေလာက္ညစ္လဲ"
"အားကစားစိတ္ဓါတ္ဆိုတာ ႏွစ္ဖက္လံုးညီမွ ေကာင္းတာပါကြ၊ ဟိုဘက္က
ညစ္ရင္ေတာ႔ ဘာအားကစား စိတ္ဓါတ္မွထားမေနႏုိင္ဘူး၊
တြယ္သာ တြယ္"
ဘုရား..ဘုရား ။ ကၽြန္မ၏ ၀ဋ္ေႀကြးသည္ တစ္လမ္းလံုး
ေတာက္ေလ်ာက္လိုက္ပါလာေတာ႔မွာ ထင္ပါရဲ႕။ သူတို႔ကုိယ္ကလည္း
ေခၽြးေစာ္ျဖင္႔ ေအာက္သိုးသိုးအနံ႔ နံေနသည္ဟုထင္ရသည္။
အခုေနမ်ား အငွားကားေလးႏွင္႔ အိမ္ျပန္လိုက္ရလွ်င္ ဘယ္ေလာက္
လြတ္လပ္လိုက္မလဲ။ သို႔ေသာ္ ထိုင္ခံုေနရာ ေလးကိုလည္း ႏွေျမာေနျပန္ျပီး ေငြ၁၅၀၊၂၀၀ကိုလည္းႏွေျမာေနျပန္သည္။
အုိဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႔ ၊ခဏပါပဲ။ ျပီးရင္ ကိုယ္႔လမ္းကိုယ္သြားႀကမွာ။
ကံေကာင္းေထာက္မစြာ လူမျပည္႔တျပည္႔ အခ်ိန္မွာပင္ ကားစတင္စက္ႏိုးကာ
ထြက္ခြာေလသည္။ အေနာ္ရထာလမ္းေပၚမွာ ရန္ကုန္တျမိဳ႔လံုးကလူေတြ
လမ္းေလွ်ာက္ေနသလိုပင္ ရွုပ္ေထြးမ်ားျပားလွသည္။ ေစ်းသည္မ်ား၏
ေအာ္ဟစ္သံမ်ားမွာလည္း ဆူညံေန၏။ ကားသည္တျဖည္းျဖည္း ပို၍ပို၍ျမန္လာေသာအခါ အသံဗလံမ်ားသည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ က်န္ရစ္ခဲ႔သည္။
ကၽြန္မတုိ႔ကားထဲမွ စကားသံမ်ားသာက်န္ေတာ႔သည္။
ကၽြန္မသက္ျပင္း တစ္ခ်က္ရွိုက္လိုက္ေတာ႔ ေမာင္က လွည္႔ႀကည္႔၏။ ကၽြန္မစိတ္က်ဥ္္းႀကပ္ေနခဲ႔သည္ကို ရိပ္မိဟန္ျဖင္႔ ကၽြန္မကိုျပံဳးျပသည္။
မွတ္တိုင္ေလးငါးခု အလြန္မွာေတာ႔ မေမွ်ာ္လင္႔ဘဲ ဘတ္စ္ကားႀကီး ထုိးရပ္သြားေလသည္။ ပထမေတာ႔ ကၽြန္မမွာ လူေစာင္႔သည္ဟု ထင္ေနသည္။
သို႔ေသာ္ စပယ္ယာက တဆိတ္ေလာက္ဗ်ိဳ႕ ၊ မုန္႔ဟင္းခါးေလး စားလိုက္ႀကရေအာင္ဟု
ဟာသျဖင္႔ အသိေပးေတာ႔မွ ကားပ်က္မွန္း သိရေတာ႔သည္။
ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္႔ကို စိတ္ညစ္သြားပါသည္။
လူေတြဆင္းတြန္းလို႔ေကာ ကားျပန္စက္ႏိုးလာပါ႔မလား။
စက္မႏိုးရင္ ဘယ္ႏွယ္႔လုပ္မလဲ။ ေနာက္ထပ္ ကားတစ္စီး ေစာင္႔ဖို႔က မလြယ္ပါ။
"ကဲ ကဲ ဆင္းတြန္းႀကရေအာင္ေဟ႔"
ကၽြန္မတို႔အနားမွာ မတ္တပ္ရပ္ေနေသာအုပ္စုက ခပ္ဟားဟားရယ္ေမာလွ်က္
ဆင္းသြား၏။ ဟုတ္တာေပါ႔။ တြန္းႀကည္႔ရမွာေပါ႔။ ကံေကာင္းလွ်င္လည္း
စက္ႏိုးလာမွာေပါ႔။ လူတစ္ခ်ိဳ႔ ထပ္ဆင္းသြားႀကသည္။
သို႔ေသာ္ ထိုင္ခံုေတြမွာေတာ႔ လူအျပည္႔ က်န္ေနဆဲ၊
"ေမာင္ ………..မဆင္းဘူးလား"
ကၽြန္မ ေမာင္႔ကို ခပ္တိုးတိုးေမးေတာ႔ ေမာင္ေခါင္းရမ္းျပ၏။
"တြန္းမယ္႔သူေတြ အမ်ားႀကီးပါကြာ"
ကၽြန္မ မ်က္ႏွာ ေႏြးခနဲ ပူသြားပါသည္။
"ဒါေပမယ္႔ ..မတြန္းရင္ေတာင္ ဆင္းေပးမွ ေကာင္းမွာေပါ႔ ေမာင္ရဲ႔။
တြန္းရမယ္႔လူေတြ အားနာစရာ"
ခပ္ႀကိတ္ႀကိတ္ အျပစ္တင္မိေသာအခါ ေမာင္၏ေဒါသ မ်က္လံုးအႀကည္႔ကို
ကၽြန္မရေလသည္။ ကၽြန္မမ်က္ႏွာ လႊဲလိုက္ရသည္။
ကားအေနာက္ဘက္သို႔ ျပတင္းမွ ေခါင္းျပဴႀကည္႔လိုက္ေတာ႔
ေနာက္ဘက္မွ လူတစ္ခ်ိဳ႔က တြန္းေနႀကျပီ။
ကၽြန္မထိုင္ေနရတာ လိပ္ျပာမသန္႔စြာ ခံစားရသည္။
ကၽြန္မ ဆင္းသြားလိုက္ရမလားဟု စဥ္းစားေသး၏။ ကားေပၚက ဆင္းသည္႔ အုပ္စုတြင္
မိန္းမတစ္ေယာက္မွ မပါေသာေႀကာင္႔ ကၽြန္မဆင္းသြားလွ်င္ လူရယ္ေမာစရာ
ျဖစ္ေလမလားဟု စိုးရိမ္မိသည္။ လူရယ္သည္ မရယ္သည္က ေနာက္ထား၊
ေမာင္ႏွင္႔ကၽြန္မ အရင္ရန္ျဖစ္ရမွာ ေသခ်ာသည္။
ကၽြန္မ ကားတြင္းမွာ ဟိုဟို သည္သည္ အကဲခတ္ႀကည္႔မိ၏။
ထိုင္ ခံုတြင္ထိုင္ေနႀကသူမ်ားတြင္ ေယာကၤ်ားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါသည္။
အမ်ိဳးသမီး ႏွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ပါ၏။ ထိုေယာကၤ်ားမ်ားသည္
အျခားသူေတြ ေအာက္ဆင္းျပီး ကားတြန္းေနခ်ိန္တြင္ ထိုင္ခံုမွာ ဟန္မပ်က္
ထိုင္ေနနိုင္ေလသည္ဟု ကၽြန္မအံံ႔ႀသမိ၏။
သို႔ေသာ္…ဟန္မပ်က္ေတာ႔ မဟုတ္ပါ။ တခ်ိဳ႔မွာ ဟန္ပ်က္ေန၏။
ဟိုဘက္ လွည္႔ရမလုိ၊ သည္ဘက္လွည္႔ရမလို၊ ေခါင္းတေစာင္းေစာင္းျဖင္႔ မသက္မသာ
ထိုင္ေနသူမ်ားလည္းပါ၀င္သည္။ သူတို႔ ကၽြန္မလိုပင္
လိပ္ျပာမလံုတာေသခ်ာ၏။ သို႔ေသာ္ ထဆင္းျပီး တြန္းေပးဖုိ႔အထိ
စိတ္ေကာင္းရွိဟန္ မတူေပ။ တခ်ိဳ႔ကေတာ႔ ဤကိစၥသည္ မိမိႏွင္႔မဆိုင္သလုိ
အမူအရာမ်ိဳးပင္ရွိသည္။ လိပ္ျပာသန္႔သန္႔ပင္ ဆက္ထိုင္ေနေလသည္။
ဆင္တြန္းရသည္႔လူေတြမွာပဲ ကားပ်က္သည္႔အတြက္ တာ၀န္ရွိေနသလိုလို၊
မိမိတို႔မွာေတာ႔ ဘာတာ၀န္မွ မရွိသလို။
ႀကည္႔စမ္း ၊ေယာကၤ်ားေတြ ျဖစ္ျပီးေနႏိုင္လုိက္တာ။
ေမာင္႔မ်က္ႏွာထားကို အကဲခတ္မိေသာအခါ ကၽြန္မပို၍ပင္ အံ႔ႀသသြားရသည္။
ေမာင္သည္လည္း ဟန္မပ်က္ ေနႏိုင္ပါလား။
ေမာင္က ကၽြန္မမ်က္လံုး အမူအရာကို ရိပ္မိဟန္ရွိသည္။
"မင္းက ဘာျဖစ္ေနရတာလဲ"ဟုခပ္ေငါက္ေငါက္ ေမးေလသည္။
"ကားႀကီးက အႀကီးႀကီး ေမာင္ရဲ႔။ ဟုိမွာ လူေတြ တြန္းေနရျပီ။"
"တယ္………..ဒီမိ္န္းမ"
ကားသည္ တျဖည္းျဖည္း လႈပ္လာျပီးေနာက္ ေရွသို႔တေရြ႔ေရြ႔ တိုးသြားသည္။
ကားေရွ႔ပိုင္းမွာ ေယာက်ၤားတစ္ခ်ိဳ႔ သည္ဘက္မလွည္႔ဘဲ ကားေရွ႔သို႔
မ်က္ႏွာလႊဲကာ စုျပံဳရပ္ေနႀကသည္ကိုလည္း ကၽြန္မသတိထားမိသည္။
လူေတြဟာ မညီမွ်ႀကဘူးဟု ကၽြန္မေတြးမိေသာ္လည္း
ထိုမညီမွ်သည့္ လူအတန္းအစားထဲမွာ ကၽြန္မလည္းပါေနပါသည္။
အို ဘာဆိုင္လဲ။ ကၽြန္မကမိန္းမ။ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ ေယာကၤ်ားေတြနဲ႔ အတူ
ကားဆင္းတြန္းဖို႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္နိုင္ဘူး။
ထိုခဏ၌ ကၽြန္မ၏ဆင္ေျခကို ကၽြန္မျပန္၍ ရယ္ခ်င္သြား၏။ ဘာလဲ ေနရာတကာမွာ မိန္းမဟာ
ေယာကၤ်ားနဲ႔တန္းတူ အခြင္႔အေရး ရသင္႔တယ္ဟု ေတာင္းဆိုလာခဲ႔သည္႔
မိ္န္းမ၊ အခု သည္အခါမိ်ဳးမွာေတာ႔ ဘာလို႔အခြင္႔အေရးတူ မယူျပန္သလဲ။
ဘာျဖစ္လို႔ အားႏြံဲ႔သည္႔ မိန္းမသားအျဖစ္ ေပကပ္ေနခဲ႔ပါသလဲ။
ကၽြန္မဆင္းသြားလုိက္လွ်င္ ဘာျဖစ္သြားမွာမို႔လို႔လဲ။
ထိုခဏ၌ ကၽြန္မ၏ဦီးေခါင္းထက္တြင္ တစ္ခုခုက ဖိႏိွပ္ထားသလို ေလးလံလာ၏။
ကၽြန္မကိုယ္ခႏၶာမွာလည္း မလံုမလဲစိတ္ျဖင့္ ေတာင္႔ေတာင္႔ႀကီး ျဖစ္လာသည္။
ညာသံေပး၍ တြန္းေနႀကသည္႔ အသံမ်ားႏွင္႔အတူ ကားကတအီအီိ
လႈပ္လာျပီးေရွ႕သို႔ တိုးတိုးသြားခ်ိန္မွာ ကၽြန္မကိုယ္ခႏၶာသည္
ကားႀကီးတစ္ခုလံုးကို ထမ္းပိုးထားရသလို ေလးလံလာသည္။
ကၽြန္မ ဘယ္လိုမွ မေနသာေတာ႔သျဖင္႔ ရုတ္တရက္ မတ္တပ္ရပ္လိုက္မိသည္။
ေမာင္က ျဗဳန္းကနဲ ေမာ႔ႀကည္႔ပါသည္။
"ဘာဆင္းလုပ္မလို႔တုန္း"
"ဆင္းမလို႔"
"ဟာ မင္းရူးေနသလား၊ ဒါမင္းအလုပ္မဟုတ္ဘဲ။
ရျပီးသားေနရာေလး ေပ်ာက္သြားဦးးမယ္"
ထိုခဏမွာ ကၽြန္မသည္ ေလထဲမွာ ကိုယ္ခႏၶာတစ္ခုလံုး လြင္႔ပ်ံ
ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေစဟု တမ္းတမိသည္။ ကၽြန္မဘ၀မွာ ေမာင္႔အတြက္
တစ္ခါမွ ဒီေလာက္မရွက္ရဖူးဘူးဟု ထင္ပါသည္။ လက္စသတ္ေတာ႔
ကားေပၚက မဆင္းတာဟာ ေနရာေပ်ာက္မွာ စိုးလို႔ေလ။
ဘုရား ………ဘုရား ဒီေလာက္ ခရီးတိုအခ်ိန္တိုကေလးမွာေတာင္
ေမာင္ဟာ ေနရာကို တပ္မက္ေနခဲ႔တယ္ေပါ႔။
ေမာင္၏ေဒါသတႀကီး ဆြဲခ်ထိုင္ခိုင္းမႈေႀကာင့္လား၊
ကၽြန္မကိုယ္ခႏၶာကပဲ အင္အားေတြ ကုန္ခန္းသြားလို႔လားမသိပါ။
ကၽြန္မထိုင္ခံုေပၚသို႔ ထိုင္လ်က္က်သြားပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ကားစက္သံ
ျပန္ထြက္ေပၚထြက္လာျပီး ေဟးကနဲေပ်ာ္ရြင္စြာ ေအာ္ဟစ္သံမ်ား ႀကားရသည္။
ထို႔ေနာက္ သူတို႔အားလုံး ကားေပၚသို႔ ကေသာကေမွ်ာ ျပန္တက္လာႀကသည္။
ေဘာလံုးပြဲတြင္ ဆဲေရးတိုင္းထြာသည္႔ လူအုပ္စုက ကားေရွ႔တံခါးေပါက္မွ
တက္လာႀကသည္ျဖစ္၍ ေရွ႔ပိုင္းမွာပင္ ရပ္ေနႀကပါသည္။
ကၽြန္မႏွင္႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ျဖစ္ေနေသာ ထိုအုပ္စုသည္ ေစာေစာကလိုပင္ စ,ေနာက္ ရယ္ေမာသည္႔မ်ားအတိုင္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔ ဆင္းတြန္းခ်ိန္တြင္ ထိုင္က်န္ရစ္ခဲ႔သည္႔ လူစုရွိေနပါလားဟု ေဒါသျဖစ္မည္႔ဟန္လည္းမရွိ၊ ေဒါသျဖစ္ခဲ႔လွ်င္လည္း ကားတြန္းတုန္းက
ဆဲေရးတိုင္းထြာခဲ႔ေရာေပါ႔။ ေဒါသေတြ ကုန္ခဲ႔ေရာေပါ႔။
သည္လိုဆုိျပန္ေတာ႔လဲ ဆဲေရးသည္႔နည္းက အေကာင္းသားပါလား။
ကားသည္ စက္သံမွန္လာျပီး ေနရာမွထြက္ခြာေလသည္။
သူတို႔က ကားဆင္းတြန္းျပီး ကၽြန္မတို႔ကဘာျဖစ္လို႔ ေအးေအးေဆးေဆး
ထိုင္က်န္ရစ္ရသလဲ။ လမ္းတေလွ်ာက္လံုး ကၽြန္မမ်က္ႏွာပူစြာ ခပ္ရွက္ရွက္
ျဖစ္ေန၏။ တစ္ခုေသခ်ာသည္ကေတာ႔ ကားဆင္းတြန္းႀကသူအားလံုးသည္
မတ္တပ္ရပ္စီးႀကသူမ်ားသာ ျဖစ္ႀကသည္။
သူတို႔အတြက္ ကားေပၚကဆင္းရျခင္းဟူသည္႔ အျဖစ္သည္ မထူးဆန္းေပ။
နဂိုကတည္းက ေနရာမရခဲ႔ေသာေႀကာင္႔ ျဖစ္သည္။
ဒါေပမယ္႔ သည္ကားႀကီး ပ်က္ယြင္းမႈ႔အတြက္ သူတို႔သာ တာ၀န္ရွိသည္မဟုတ္ဘဲ။
ထိုင္ေနသူမ်ားတြင္လည္း တာ၀န္ရွိသည္ဟူေသာ အသိသူတို႔ထဲမွာမရွိဘူးလား။
ရွိေတာ႔ရွိမွာပါ။ သို႔ေသာ္ သိပ္တြယ္ကပ္ေန၍ အေႀကာင္းမထူးဘူးဟု ျမင္သြားလို႔လား။
သို႔မဟုတ္ ငါတို႔တတ္နိုင္သေလာက္ေတာ႔ လုပ္ေပးပါ႔မယ္ေလဟူေသာ
ေစတနာေႀကာင္႔ပဲလား၊ သို႔မဟုတ္ မတ္တပ္ရပ္စီးေနသည္႔ လူတန္းစားကသာ
ကားတြန္းရန္ ပို၍သင္႔ေတာ္ပါသည္ဟု က်ိဳးႏြံစြာ အက်င္႔ပါေနလို႔ပဲလား။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မ ႏွာေခါင္းရံႈ႕အျပစ္တင္ခဲ႔ေသာ အုပ္စုက
ေပါ႔ပါးသြက္လက္စြာဆင္း၍ ကားတြန္းခဲ႔သည္႔ အျဖစ္အပ်က္ေႀကာင္႔
ကၽြန္မပို၍ပင္ မလံုမလဲျဖစ္ရပါသည္။
ထုိအခါ ကၽြန္မတို႔ထိုင္က်န္သူမ်ားဘက္မွ ဆင္ေျခတစ္ခုခုကို ရွာေတြ႔ရန္
ကၽြန္မအျပင္းအထန္ ႀကိဴးစားယူမိသည္။
ေယာကၤ်ားႀကီးႀကီးေတြ ေယာကၤ်ားငယ္ငယ္ေတြ (ကၽြန္မတို႔
မိန္းမေတြအပါအ၀င္) ထိုင္ေနသူအားလုံး ဘာေႀကာင္႔ဆင္းမတြန္းႀကသလဲ။
တာ၀န္သိစိတ္ မရွိလို႔ေတာ႔ မဟုတ္ႏိုင္ပါဘူးေနာ္။
ေခ်ာင္ခိုခ်င္စိတ္ေႀကာင္႔ေတာ႔လည္း မဟုတ္ႏိုင္ပါဘူးထင္ရဲ႕။
ကိုယ္မလုပ္လွ်င္လည္း လုပ္မည္႔သူရွိေနေႀကာင္းကို သိေနလို႔ပဲျဖစ္မည္။
ထိုသို႔ ေတြးယူလိုက္ေသာအခါ
ကၽြန္မေနရထိုင္ရတာ နည္းနည္းသက္သာ သြားသလိုရွိ၏။
ေတာ္ပါေသးရဲ႕။
ငါ႔ႏွယ္ေစာေစာတုန္းကသာ ဒီအေတြးမ်ိဳး ေတြးလိုက္ပါေတာ႔လား။
သည္လိုသာဆိုလွ်င္ ကၽြန္မ ေမာင္ႏွင္႔ ရန္ျဖစ္ခံျပီး ထိုင္ရာမွထရပ္မိမည္ မဟုတ္ေပ။
ကၽြန္မမ်က္စိအႀကည္႔က ေရွ႔အုပ္စုထံ ေရာက္သြားျပန္၏။
သည္တစ္ခါေတာ႔ ရွပ္အက်ီၤ အနီေရာင္ ၀တ္ထားသည္႔
လူႏွင္႔ ကၽြန္မ အႀကည္႔ခ်င္းဆံုသြားသည္။ သူကၽြန္မကို
ေတာ္ေတာ္ႀကာႀကာေအာင္ ႀကည္႔ေနေလသည္။ ဘယ္လိုအႀကည္႔ပါလိမ္႔။
ေဘာလံဳးပြဲမွာ ေတြ႔ခဲ႔သည့္မိန္းမဟု မွတ္မိသည့္ အႀကည့္လား။
မိန္းမေတြလည္း ေဘာလံုးပြဲလာႀကည္႔တာကိုး ဟူသည္႔ အသိအမွတ္ျပဳသည္႔
အႀကည္႔လား။ မဟုတ္ပါ။ သည့္ထက္ပိုပါသည္။
သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္ေသာ အႀကည္႔လား။ ကားကိုဆင္းတြန္းလိုက္တာ က်ဳပ္တို႔ဗ်။
က်ဳပ္တို႔ေႀကာင္႔ ခင္ဗ်ား အိေျႏၵမပ်က္တာဟု ဂုဏ္ေဖာ္လိုသည္႔ အႀကည့္လား။ သို႔မဟုတ္
အေခ်ာင္ခိုသမားမ်ားဟု မေက်မနပ္ စြပ္စြဲလိုသည္ အႀကည္႔လား။
ထိုခဏ၌ ကၽြန္မသည္ ယခင္ကလိုပင္ မ်က္နွာပူေႏြးလာျပန္ကာ မလံုမလဲ
ခံစားရျပန္သည္။ ကၽြန္မ ကားျပတင္းဘက္သို႔ မ်က္ႏွာလႊဲပစ္လိုက္ရသည္။
အိုး ……..သူတို႔ေတြသာ ကားေပၚမွာ ထိုင္စရာေနရာရခဲ႔မယ္ဆိုရင္
သူတို႔လည္း ကားကို ဆင္းတြန္းမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ငါတို႔လိုပဲ ထိုင္က်န္ေနခဲ႔မွာပါပဲ။
စိတ္ကူးျဖင္႔ အေနအထားေျပာင္းကာ မွန္းဆေတြးႀကည္႔ျပီး ေနာက္
ပင္႔သက္တစ္ခ်က္ ရွိုက္မိသြားသည္။ ဤအေျဖသည္ အမွန္ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္မည္
သို႔မဟုတ္ မွားခ်င္လည္းမွားနိုင္၏။
ဒါမ်ိဳးက မွန္းဆႀကည္႔ရံု နွင္႔ အေျဖသိေကာင္းသည္႔ ပုစၧာမ်ိဳး မဟုတ္ေခ်။

Friday, June 18, 2010

ဘုရားမႀကဳိက္တဲ့လူစု

ဦးပုည
ဓမၼႆ၀န၊ ဓမၼေဒသနာ၊ ျဖစ္စိမ့္ငွာဟု၊ ဥာဏ္ပါက၀ိ၊ မွတ္စုကုိ ညွိၿပီးလွ်င္၊
အဘိဓမၼတၳသဂၤေဟ၊ သၿဂဳိဟ္ကုိ ၀ုိက္သုိင္းလုိ႔၊ ကုိးပုိင္းလုံး ေမႊခဲ့မည္၊
ေစ့ေရ မူလ၊ ပညာ႐ွိ ငါဟဲ့ေနာ္လုိ႔၊ အာေဘာ္ကုိ ျပၿပီးလွ်င္၊
မာနဖိစီး၊ မႏွီးမေႏွာ၊ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္၊ အာေပါက္ေအာင္ေျပာၾက၊ ေသာမနႆသဟဂုတ္၊ လဘက္က သုံးေလးလုပ္၊ ဒိ႒ိဂတ သမၸယုတ္၊
ၾကက္သြန္ေၾကာ္မ်ားမ်ားႏွင့္၊ ဗုိက္ကားေအာင္ တုတ္ၿပီးလွ်င္၊
သ႐ုပ္မ်ား ကြဲေလဟန္၊ လက္ေလးသစ္ေလာက္ စာတုိကုိ၊ ၀ိၿဂဳိဟ္ေတြ က်င္းၿပီးလွ်င္၊
အျငင္းက ေၾကာက္ဖြယ္သန္၊ မာနဂုဏ္ သူကုိး၍၊ ျဖတ္ထုိးႏွင့္ တညံညံ၊
ဋီကာေက်ာ္ လက္သန္းမွာ၊ အာ၀ဇၨန္း ေမာက္လွ်ံ၍၊
ဘေလာင္ဆန္ဆူၾကြက္၊ ျမတ္ဇိေနာ္ ဓမၼစက္ကုိ၊ ဇာတ္စကား ေရာယွက္၍၊
ဖ်က္သူကလဲ အတန္တန္၊ ႐ူပဘူတုပၸါဒါယ ေဘဒဘိေႏၵာ၊ ကြမ္းေကာ ေဆးေကာ၊ ခ်ေလာ့ခုလွ်င္၊ အလွဴ႔႐ွင္ ျပင္ခဲ့ျပင္ခဲ့၊ အ႐ြက္ၾကမ္း လဘက္မဲကုိ၊ ဆီ႐ႊဲ႐ႊဲ မထည့္၍၊ ကဲရဲ႔သူကလည္း တေမွာင့္၊ ဟုိအိမ္ဦး တေထာင့္က၊ အုိ.. ေက်ာင္းတကာ၊ ဘုရားတကာ၊ ေမးေလရာတြင္၊
ပညာနိႆရည္း၊ ၀ိနည္းတလီ၊ အလဇၨီႏွင့္၊ လဇၨီတ၀၊ လူအေပါင္းတုိ႔၊ စိတ္ခြေလေအာင္၊
ကံဒြါရ ျငင္းၾကသည္၊ က႐ြတ္ကင္းပုံတခ်က္၊ အခ်ဳိ႔ေသာသူတုိ႔က မိစၦာဥာဏ္ ကူးဖက္၍၊ အနက္ကုိလည္း မသိ၊ ပညာ႐ွိ ငါတဆူ၊ ျဖစ္ေလသည္ ဟူသတည္းဟု၊
အလွဴမသာ၊ ႐ွိေလရာတြင္၊ လယ္ကာ၀ါၾကြား၊ လဘက္စားသည္၊
ဘုရားမႀကဳိက္တဲ့ လူစုတည္း။
(႐ုပ္႐ွင္ေတးကဗ်ာမွ ျပန္လည္ကူး ေဖာ္ျပသည္)

Nibbana


Health is the greatest of gifts,
Contentment is the greatest of riches;
Trust is the finest of relationships and
Nibbana  is the highest bliss.
Dhammapada

Thursday, June 17, 2010

ဟန္

လူေတြဟာ အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရာမွာ လိမ္ညာ ၿဖီးျဖန္းၿပီး ဆက္ဆံေနၾကတာ. . . မဟုတ္တာကို အဟုတ္လုပ္ေျပာ ၊ ေျမွာက္ပင့္ၿပီးလည္းေျပာတယ္. . အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ ၊
ကိုယ့္အက်ိဳး ၿပီးေျမာက္ေအာင္ လွည့္ပတ္ေျပာတယ္. . .

လူဟာ ဟန္ေဆာင္လည္းေကာင္းတယ္ ၊ ဟန္လုပ္လည္းေျပာတယ္၊ စိတ္ထဲက လိမ္ညာၿပီး
ျဖီးျဖန္းေနေပမယ့္ အျပင္ဟန္ပန္ေလသံေတြက တည္ၾကည္တဲ့ လူရိုးလူေျဖာင့္လိုလို ၊
သူေကာင္းလိုလို ပိပိရိရိဟန္ေဆာင္တတ္၊ သရုပ္ေဆာင္တတ္တယ္. .

"မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ" ဆိုတဲ့ အဆိုအမိန္႕အတိုင္း လိမ္ညာေနတာကိုပဲ လိမ္ညာေနတယ္လို႕
မသိရေအာင္ အဖံုးအကြယ္ အလွည့္အခ်ိဳးေတြနဲ႕ လူလည္ေတြဟာ ေျပာတတ္ဆိုတတ္တယ္. . .
. မွန္ကန္ေသာ စကားေတြကို ဆုိေနတဲ့ လူမွန္လူေျဖာင့္ ပံုေပၚေအာင္
ေဖာ္ေဆာင္တတ္ၾကတယ္. .

လူသည္ လိမ္ႏိုင္ေကာက္ႏိုင္မွာ ကိုယ္၏ခ်မ္းသာျခင္း ၊ စိတ္၏ ခ်မ္းသာျခင္းနွင့္ ျပည့္စံုႏိုင္ေသာ သတၱ၀ါျဖစ္၏
အျမင္ကပ္ရင္အျမင္ကပ္ေၾကာင္း၊ ၾကည့္မရရင္ ၾကည့္မရေၾကာင္း ၊ အခ်ိဳးမေျပရင္
အခ်ိဳးမေျပတဲ့ အေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဆိုဆက္ဆံရင္လညး္
တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး ခိုက္ရန္ေဒါသေတြ ျဖစ္ပြားၿပီး သတ္ၾက ျဖတ္ၾကလို႕
အသုဘခ်တာနဲ႕ပဲ အခ်ိန္ကုန္သြားႏိုင္တယ္. ..လို႕
ကာတြန္းဦးဘဂ်မ္းကဆိုပါတယ္.. .

နႏၵသိန္းဇံ
from foreverfriends

Wednesday, June 16, 2010

သတိရလုိက္တဲ့စာစု

လူ႐ြာအတိ၊ ေ၀ါဟာၿပီးသား
သမီးတစ္ေကာင္၊ ႏြားတစ္ေထာင္သုိ႔
လုံေအာင္အၿမဲ၊ ေစာင့္ႏုိင္ခဲဟု
မလြဲပမာ၊ နန္းတြင္းမွာလွ်င္
ရာဇာေမြးဘ၊ ၿမဲနိစၥျဖင့္
ေန႔ညမကင္း၊ ေစာင့္ပါလ်ဥ္းလည္း
လက္တြင္းကသာ၊ သူ႔ဘက္ပါ၏။
မဃေဒ၀လကၤာသစ္
မန္လည္ဆရာေတာ္

Tuesday, June 15, 2010

တံဆိပ္တပ္တဲ့ ၀ါသနာ

ေရးသူ- လူထုစိန္၀င္း
တပည့္ ေက်ာင္းသားေဟာင္းတေယာက္က နယ္မွာ ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ပါတယ္။ သူ႔ေက်ာင္းက စာၾကည့္တိုက္အတြက္ အလႉခံလို႔ စာအုပ္တခ်ိဳ႔နဲ႔ ဂ်ာနယ္မ်ား လႉလိုက္ပါတယ္။ လႉတဲ့အထဲမွာပါတဲ့ ဂ်ာနယ္ တေစာင္ကိုေတြ႔ေတာ့ သူက အံ့ၾသတဲ့ မ်က္ႏွာေပးနဲ႔ 'ဒီဂ်ာနယ္လည္း ဖတ္တာပဲလား ဆရာ' လို႔ ေမးလိုက္ ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တဆက္တည္း 'ဆရာနဲ႔ အယူအဆ ျပဒါးတလမ္း၊ သံတလမ္း မဟုတ္လား' လို႔လည္း ေျပာလိုက္ပါေသးတယ္။

မတူတာ ပိုဖတ္သင့္တယ္
သူေျပာတဲ့ ဂ်ာနယ္နဲ႔ အယူအဆခ်င္းက ေတာင္၀င္႐ိုးစြန္းနဲ႔ ေျမာက္၀င္႐ိုးစြန္းေလာက္ ျခားနားတယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အယူအဆတူတဲ့ စာမ်ိဳးထက္ မတူတဲ့ စာမ်ိဳးကို ပိုေတာင္ဖတ္ သင့္တယ္ ထင္ပါတယ္။ မတူတဲ့ ႐ႈေထာင့္ကၾကည့္တဲ့ မတူတဲ့ အျမင္ကေန ေပၚထြက္လာတဲ့ မတူတဲ့ အေတြးေတြ၊ မတူတဲ့ အၾကံအစည္ေတြကို သိရတာ ကိုယ့္အတြက္လည္း အက်ိဳးမ႐ွိႏိုင္ဘူးလား။ ကိုယ္နဲ႔ အႀကိဳက္ခ်င္း မတူတာနဲ႔၊ အယူအဆခ်င္းမတူတာနဲ႔ မေကာင္းဘူး၊ မမွန္ဘူးလို႔ သေဘာမထားအပ္ပါဘူး။ အယူအဆ မတူေပမယ့္ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြါးနဲ႔ ရေပါက္လမ္း အခြင့္အေရးကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီးေရးသားတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ သူ ကိုယ္တိုင္ အမွန္တကယ္ ယံုၾကည္လို႔ ေရးတာမ်ိဳးဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ပဲအယူအဆ ကြဲေနေန တေလးတစား သေဘာထား ရမွာပဲ။ စာကိုသာ မဟုတ္ဘူး။ လူကိုလည္း ေလးစားရမွာပဲ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္အတြက္ ရေပါက္ရလမ္း အက်ိဳးအျမတ္ကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ေရးတဲ့သူနဲ႔ သူေရးတဲ့ စာကိုေတာ့ သိဖို႔ေလာက္သာ ဖတ္ၿပီး ေလးစားစရာ မလိုပါဘူး။ ေလကုန္ခံၿပီး ေျပာေနစရာလည္း မလိုပါဘူး။ ေခတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျဖတ္သန္းလြန္ေျမာက္လာခဲ့ၿပီး အျဖစ္မ်ိဳးစံု ၾကံဳေတြ႔ဘူးတဲ့ ျမန္မာစာဖတ္ပရိသတ္က အင္မတန္ အကင္းပါးပါတယ္။ 'ပါးစပ္ဟလိုက္တာနဲ႔ အထဲမွာ အူဘယ္ႏွေခြ႐ွိတယ္' ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းျမင္တတ္ပါတယ္။ စာဖတ္ပရိသတ္က အေလ့မလုပ္ေတာ့ လို႔ စာေပသခ်ႋဳင္းကို အသက္႐ွင္လ်က္ ေရာက္သြားတဲ့သူေတြ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ မနည္းလွပါဘူး။ ကိုယ့္သမိုင္း ကိုယ္ေရးတယ္ဆိုတာ စာေရးဆရာမွ တကယ္ဟုတ္တာ။

သမိုင္းရဲ႔ အမိႈက္ပံုႀကီးထဲ ေရာက္သြားသူေတြ
ႏိုင္ငံေရးသမား အေျပာမွားတာက ျငင္းလို႔ရေသးတယ္။ ေနာက္မွ ျပင္ေျပာလို႔ ရေသးတယ္။ 'ကၽြန္ေတာ္က ဒီအဓိပၸါယ္နဲ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး' လို႔ ေထးလို႔ ရေသးတယ္။ ဒါေတာင္မွ ေသြးနထင္ အေရာက္ လြန္ၿပီး ႏႈတ္မေစာင့္စည္းမိတာေၾကာင့္ မနက္ကတင္ ဟီး႐ိုး ျဖစ္ေနရာက ညေနက်ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းႀကီး ဗီလိန္ဘ၀ ေရာက္သြားၿပီး ပရိသတ္ရဲ႔ ႐ြ႔ံ႐ွာ ပစ္ပယ္ျခင္းခံလိုက္ရတဲ့ သာဓကေတြလည္း ႐ွိေသးတယ္။ ႏႈတ္ေၾကာင့္ ေသတဲ့ အျဖစ္ေပါ့ေလ။ စာေရးဆရာက်ေတာ့ စာ႐ြက္ေပၚမွာ အျဖဴအမည္းနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ က်န္ရစ္ခဲ့တာဆိုေတာ့ လိမ္လို႔လည္း မရ၊ ျငင္းလို႔လည္း မရေတာ့ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ စာအေရးအသား အင္မတန္ေကာင္းၿပီး စာေကာင္းတခ်ိဳ႔ ေရးသားႏိုင္ခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ အေတာ္မ်ားမ်ား 'သမိုင္းရဲ႔ အမိႈက္ပံုႀကီး' ထဲ ေရာက္႐ွိသြားတာမ်ိဳးေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈ အထက္တန္းက်ပံုက မွားခဲ့မိတာကို အမွန္တကယ္သိျမင္ၿပီး ႐ိုးသားစြာနဲ႔ မွားခဲ့မိေၾကာင္း ေတာင္းပန္ျပဳျပင္လိုက္ ရင္ျဖင့္ အာဃာတ လံုး၀မထားေတာ့ဘဲ ခြင့္လႊတ္လက္ခံ ဆက္ဆံႏိုင္ၾကတာပဲ ျဖစ္တယ္။ အမွန္တကယ္ ႐ိုးသားတယ္လို႔ ယံုၾကည္ဖို႔သာ လိုပါတယ္။

တံဆိပ္တပ္တဲ့ ၀ါသနာ
'ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ဒီဂ်ာနယ္လည္းမဖတ္ဘူး၊ ဟို စာေရးဆရာလည္း မဖတ္ဘူး။ သူတို႔က အလိုေတာ္ရိ ေတြမွန္း သိသာေနတာပဲ ဆရာရဲ႔'
ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဆရာေလးက သူ႔အျမင္၊ သူ႔သေဘာထားကို ျပတ္ျပတ္ပဲ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဒါက စာဖတ္ပရိသတ္ရဲ႔ အခြင့္အေရးပဲေလ။ ႀကိဳက္တာကို ဖတ္မယ္၊ မႀကိဳက္တာကို မဖတ္ဘူးေပါ့။ စာနယ္ဇင္းသမား က်ေတာ့ စာဖတ္ပရိသတ္လို ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္ မ႐ွိဘူး။ ႀကိဳက္လည္း ဖတ္၊ မႀကိဳက္လည္းဖတ္ပဲ။ မေကာင္းတာကို လည္း ဘာက ဘယ္လို မေကာင္းတာလဲဆိုတာက္ို စာဖတ္ပရိသတ္အတြက္ ေျပာဖို႔ လိုအပ္တဲ့အခါ ေျပာႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဖတ္ရတာပဲ။ ဆရာေလးေျပာတဲ့ ဂ်ာနယ္ရဲ႔ အယူအဆေတြဟာ လံုး၀ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တာ မွန္ေပမယ့္ ဒါက သူတို႔ရဲ႔ ယံုၾကည္မႈပဲ။ လူတိုင္းမွာ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ ႐ွိပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ မတူတာနဲ႔ဘဲ မမွန္ဘူး။ မေကာင္းဘူးလို႔ ဘယ္ေျပာလို႔ ရမွာလဲ။ ကိုယ္က သူ႔ကို မွားတယ္လို႔ေျပာရင္ သူကလည္း သူမွန္ၿပီး ကိုယ္မွားတယ္လို႔ ျပန္ေျပာမွာပဲေလ။ အယူအဆ ဘယ္လိုကြဲကြဲ သူတို႔ ဂ်ာနယ္ဟာ ဂ်ာနယ္ေကာင္းတေစာင္ပဲ။ လူၿပိန္းႀကိဳက္ သည္းျခည္ခိုက္ စာေတြနဲ႔ စာဖတ္ပရိသတ္ကို မေစာ္ကားဘူး။ ၿပီးေတာ့ သတင္းေတြလည္း စံုတယ္။ တင္ျပပံု တင္ျပနည္းေတြလည္း ေကာင္းတယ္။ သိကၡာ႐ွိပါတယ္လ္ို႔ တပည့္ေဟာင္းကို ႐ွင္းျပလိုက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုျဖစ္ျဖစ္ အလြယ္တကူ 'တံဆိပ္တပ္' တာမ်ိဳး မလုပ္ဖို႔လည္း ေျပာလိုက္ရပါေသးတယ္။ 'အလိုေတာ္ရိ' လို႔ သူက ေျပာခဲ့တာကိုး။

တံဆိပ္တိုင္း မွန္တာမဟုတ္
'တံဆိပ္တပ္' တဲ့အလုပ္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔လူမ်ိဳးက အေတာ္၀ါသနာပါပံု ရပါတယ္။ သူက လက္၀ဲသမားပဲ။ လက္ယာသမားပဲ၊ အေခ်ာင္သမားပဲ၊ ပ႐ိုပဲ၊ အင္န္တီပဲ၊ ဂႏၳ၀င္ေတြပဲ၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားပဲ၊ အရက္သမားပဲ၊ ေဆးသမားပဲ၊ လမ္းသရဲပဲ၊ ပံုစံခြက္သမားပဲ၊ တိုးတက္တဲ့သူပဲ၊ ေဖာက္ျပန္တဲ့သူပဲ စတဲ့ စတဲ့ အေခၚအေ၀ၚေတြ၊ 'တံဆိပ္' ေတြ မနည္းပါဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ခံစားခ်က္တခု၊ တဆင့္ၾကားစကားတခု၊ ေကာလဟလတခုကို အေျချပဳၿပီး အလြယ္တကူ တံဆိပ္တပ္ေပးလိုက္ၾကတာပါပဲ။ အသက္ ၇၀ တန္း ေရာက္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ေတြ႔အရ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အဲဒီလို 'တံဆိပ္တပ္'မႈ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လံုး၀မမွန္တာေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ပါပဲ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လက္၀ဲသမားပဲ၊ ကြန္ျမဴနစ္ပဲ၊ မတ္၀ါဒီပဲလို႔ 'တံဆိပ္တပ္' ေပးထားၾကသူ အမ်ားစုဟာ လံုး၀ လက္၀ဲေတြမဟုတ္၊ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒီေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ေနာက္ပိုင္း သူတို႔ေရးတဲ့ နိဗိၺႏၵစာေတြ ဖတ္ရေတာ့ သိသာလာၾကရတာပဲ။ လူေတြက သူရဲေကာင္းႀကီးပဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးပဲလို႔ 'တံဆိပ္တပ္' ေပးခဲ့ၾကသူ တခ်ိဳ႔ဟာလည္း ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့မွ 'တံဆိပ္တပ္' ထားသလို မဟုတ္ေၾကာင္း ေပၚလာၾကရတာပဲ။ ေထာင္ထဲမွာ အၾကာႀကီး ေနခဲ့ဖူးေလေတာ့ အင္မတန္ဆိုးတဲ့ 'တံဆိပ္' တမ်ိဳးကို ေန႔စဥ္လိုလို ၾကားေနခဲ့ရပါတယ္။ အင္ေဖာ္မာ (informer) ဆိုတဲ့ တံဆိပ္ပါ။ တဦးတေယာက္ကို ကိုယ့္စိတ္က မသကၤာျဖစ္လာတာနဲ႔ သူက 'အင္ေဖာ္မာ' ပဲ၊ 'သတင္းေပး' ပဲလို႔ တံဆိပ္တပ္ ေပးလိုက္ေတာ့တာပါပဲ။

လြယ္လြယ္တံဆိပ္မတပ္နဲ႔
ေထာင္ထဲမွာ အၾကာႀကီး ေနခဲ့ဖူးေလေတာ့ အမ်ားက 'သူရဲေကာင္း' လို႔ တံဆိပ္တပ္ေပးထားသူေတြ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ 'အင္ေဖာ္မာ' ျဖစ္လိုျဖစ္၊ အမ်ားက 'အင္ေဖာ္မာ' တံဆိပ္တပ္ေပးထားသူက အမွန္တကယ္ ႐ိုးသားသူ ျဖစ္လိုျဖစ္ ဆိုတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီး ႀကံဳခဲ့ရပါတယ္။ ကိုယ္က သူရဲေကာင္းထင္သူက အင္ေဖာ္မာ ျဖစ္ေနျခင္းဟာ ကိုယ့္အတြက္ အခိုက္အတန္႔သာ ထိခိုက္တာ ျဖစ္ေပမယ့္ ႐ိုးသားသူေတြကို အင္ေဖာ္မာ တံဆိပ္တပ္လိုက္တဲ့အတြက္ အတပ္ခံရသူရဲ႔ တဘ၀လံုး ထိခိုက္သြားၿပီး ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ လူတကာက သံသယမ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္တာကို ခံသြားရေလ့ ႐ွိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တဖက္သားကို လက္လြတ္စပယ္နဲ႔ 'တံဆိပ္တပ္' တာမ်ိဳး မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ တခုခု မသိုးမသန္႔ ျဖစ္ေနရင္ တိတ္တဆိတ္ ေစာင့္ၾကည့္၊ အကဲခတ္သင့္ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ အခိုင္အမာ အေသအခ်ာ သိတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲနဲ႔ တျခားသူကို ထုတ္မေျပာသင့္ပါဘူး။ ႐ိုးသားသူတေယာက္ကို မွားၿပီး စြပ္စြဲမိရင္ သူ႔ခမ်ာ တဘ၀လံုး ေခါင္းမေဖာ္ရဲ၊ လူေတာမတိုးရဲ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ရင္ ကိုယ္လည္း စိတ္မေကာင္း ႀကီးစြာ ျဖစ္ရတတ္ပါတယ္။
အဲ.. တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ သူမ်ားက တံဆိပ္တပ္တာ မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တံဆိပ္တပ္ၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီလူမ်ိဳးကိုေတာ့ 'လူေျပာမသန္၊ လူသန္မေျပာ' လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ပါတယ္။ သူေတာ္စင္မ်ားဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရဟႏၱာပဲ၊ အနာဂမ္ပဲ၊ ေသာတာပန္ပဲလို႔ ထုတ္ေဖာ္ႁမြက္ၾကားေလ့ မ႐ွိဘူးလို႔ မွတ္သားရဖူးပါတယ္။ 'ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေဖာ္ မသူေတာ္' ဆိုတဲ့ ေ႐ွးလူႀကီးသူမတို႔ စကား အ႐ွိသားမဟုတ္လား။
လူထုစိန္၀င္း
၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီ ၂၀။
မာယာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္

Monday, June 14, 2010

ေတာင္ၿမဳိ႔ဆရာေတာ္ႀကီး ျမင္တတ္ပုံက

သားသမီးေလးေတြ ဖ်င္းလာတာဟာ မိခင္ေတြ အလုပ္မ်ားလာလို႔ပဲ၊ 
အနာဂတ္ သားသမီးေတြဟာ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားျဖစ္ဖို႔ မိခင္ေလာင္း အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ 
အလုပ္ကို ေယာက်ာ္းမ်ားရဲ႔ တစ္၀က္ေလာက္သာ လုပ္သင့္ တယ္.။

Children remain idle because parents are busy.
It they want to make future children 

good and clever,
would-be mothers should work 
at least half as hard as their men.

Sunday, June 13, 2010

လူငယ္ ဘေလာ့ခ္ႏွင့္ လူထုဂ်ာနယ္လစ္


"စာနယ္ဇင္း က်င့္ဝတ္ေတြ ေရးခဲ့သလို ဘေလာ့ခ္ဂါ က်င့္ဝတ္ဆိုၿပီး ေရးပါဦးခင္ဗ်။ အခု ဘေလာ့ခ္ ေတြ သိပ္မ်ားလာၿပီး တခ်ဳိ႕က မဟုတ္မဟတ္ ေတြခ်ည့္ ေရးေနၾကတယ္"
လူငယ္ စာနယ္ဇင္းသမားေလး တစု ေရာက္လာၿပီး ေျပာလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာနယ္ဇင္း က်င့္ဝတ္ေတြအေၾကာင္း အၿမဲလိုလို ေရးေနတာေၾကာင့္ ခုလို ေျပာလိုက္တာပါ။ အင္တာနက္ ဝက္ဘ္ဆိုက္ေတြ ဘေလာ့ခ္ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ဖတ္႟ေနသူျဖစ္ေတာ့ သူတို႔ေျပာသလို ဘေလာ့ခ္ ေတြ ေသာင္းခ်ီ ရွိေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း မဖြယ္မရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆို ညစ္ညမ္းတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
လူထု ဂ်ာနယ္လစ္ေတြ ဘေလာ့ခ္ ဆိုတာေတြ ေပၚေပါက္လာတာ သိပ္မၾကာလွေသးပါဘူး။ ကြန္ျပဴတာ သံုးႏုိင္သူတိုင္း ကိုယ္ပိုင္ဘေလာ့ခ္ေတြ လုပ္လို႔ရတာေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပးႏိုင္သူတိုင္း၊ ဝါသနာပါသူတိုင္း ဘယ္သူမဆို လုပ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေလးေတြက အမ်ားဆံုး လုပ္ ၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕က သတင္းေတြ ဖလွယ္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က ေဖ်ာ္ေျဖေရး အတြက္၊ တခ်ဳိ႕က ပညာေရးအတြက္ လုပ္ၾကတယ္။ လူ တိုင္း လုပ္လို႔ရတာေၾကာင့္ ဒီလိုလုပ္တဲ့ ဘေလာ့ခ္ခ္ဂါေတြကို တခ်ဳိ႕က 'လူထု ဂ်ာနယ္လစ္' (Citizen Journalist) လို႔ အမည္တပ္ေပး ၾကတယ္။ စ စခ်င္းေတာ့ အေပ်ာ္ လုပ္ၾကတာပါ။ လုပ္ရင္း လုပ္ရင္းနဲ႔ ေနာက္ေတာ့ တကယ္ ဝါသနာ ပါသြားၿပီး၊ တကယ္ကို ပံုမွန္ ဘေလာ့ခ္ေတြ ေထာင္ၿပီး သတင္းအလုပ္လုပ္တဲ့ ဘေလာ့ခ္ခ္ဂါေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။
ရင္ဖြင့္ေနရာ
ဘေလာ့ခ္ဂါေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ လူငယ္ေလးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က သတင္းအလုပ္ကို ဝါသနာပါလို႔ လုပ္ၾကတာ။ တမင္တ ကာကို မဟုတ္မဟတ္ မေတာ္မေလွ်ာ္ေတြ လုပ္သူအခ်ဳိ႕လည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေသာင္းခ်ီေနတဲ့ ဘေလာ့ခ္ခ္ေတြထဲမွာ သိပ္အမ်ား ႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး အမ်ားစုကေတာ့ လူငယ္ေလးေတြ အေပွ်ာ္တမ္း လုပ္ၾကတာမို႔ သင့္ မသင့္၊ ေတာ္ မေတာ္၊ တင့္တယ္၏ မတင့္တယ္၏၊ မစဥ္းစားတတ္လို႔ မေလွ်ာ္မကန္ ျဖစ္ေနတာေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ခ္ခ္ အင္တာနက္တို႔ဆိုတာေတြကို စၿပီး သံုး ႏိုင္ၾကတာ ဘာမွ မၾကာေသးပါဘူး။ ဒီေတာ့ လူငယ္ေလးေတြ အဖို႔ ကစားစရာ အ႐ုပ္ရသလို ေဆာ့လို႔၊ ကစားလို႔ အားမရႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကတာ သဘာဝက်ပါတယ္။
စမ္းသပ္မႈေတြ႔ရွိတယ္
ကြန္ျပဴတာ အင္တာနက္ ဆိုတာကလည္း ကစားစရာ အသစ္အဆန္း၊ ဘေလာ့ခ္ခ္ဂါေတြ အမ်ားစု ကလည္း လူငယ္ေလးေတြ ျဖစ္ေန တာေၾကာင့္ က်င့္ဝတ္ေတြဘာေတြ ေျပာၿပီး မ'ဟန္႔' ခ်င္ပါဘူး။ လူငယ္ေလးေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရင္ဖြင့္ေစခ်င္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အသစ္အဆန္းကို စမ္းသပ္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြကို တားဆီး ခ်ဳပ္ခ်ယ္ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ စမ္းသပ္မႈေတြ႔ရွိႏုိင္တယ္။ ဘာမွ မစမ္းသပ္ရင္ ဘာမွမေတြ႔ႏုိင္ဘူး။ ဘာမွ မေတြ႔ရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး တိုးတတ္မွာလဲ။
မရွိမျဖစ္ အာနဲ႔ ဒီတိုင္းျပည္ တိုးတက္ဖို႔ ဆိုရင္ အသစ္အဆန္းေတြ စမ္းသပ္ရွာေဖြေနဖို႔ လူငယ္ေတြ ကို အားေပးရပါမယ္။ လိုအပ္တာေတြကိုလည္း ျဖည့္ဆည္း ေပးရပါမယ္။ ထြန္းကား တိုးတတ္တဲ့ ႏုိင္ငံတိုင္းမွာ သုေတသနနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး (Research and Development) လုပ္ငန္းကို အစိုးရေတြက လုပ္ကိုင္႐ံုသာမက၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးတိုင္းမွာလည္း 'R & D' (အာနဲ႔ ဒီ) ဆိုတဲ့ ဌာနေတြကို ေငြေၾကး အမ်ားႀကီး အကုန္က်ခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ စာသင္ႏွစ္ တႏွစ္ ၿပီးဆံုးေတာ့မယ္ ဆိုရင္ ကုမၸဏီႀကီးေတြက တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတြမွာ သြားၿပီး ထူးခၽြန္ ထက္ျမက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို မက္လံုးအမ်ဳိးမ်ဳိးေပးၿပီး စည္း႐ံုးေခၚေလ့ရွိပါတယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႕ အစြမ္းအစကို ယံုၾကည္ အားထားတဲ့ သေဘာ ျဖစ္တယ္။
ယံုၾကည္မႈအေရးႀကီးဆံုး
ကိုယ့္ကို ယံုၾကည္ စိတ္ခ်စြာနဲ႔ တာဝန္ တခုခု ေပးအပ္တယ္ ဆိုရင္၊ ကိုယ့္ဘက္ကလည္း တာဝန္ေက်ေအာင္ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစား လုပ္ ေဆာင္ ျပခ်င္တတ္တာဟာ လူ႔သဘာဝ ျဖစ္တယ္။ 'ယံုၾကည္မႈ' ဆိုတာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အတြင္းမွာ အင္မတန္ အေရးပါတဲ့ အရာတခု ျဖစ္တယ္။ လူတဦးနဲ႔ တဦး ယံုၾကည္မႈအျပန္အလွန္ရွိမႈ ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံမႈ ရွိႏိုင္တယ္။ ႏုိင္ငံ တႏိုင္ငံနဲ႔ တႏုိင္ငံ၊ လူမ်ိဳး တမ်ိဳးနဲ႔ တမ်ိဳးလည္း အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ ရွိၾကပါမွ ခ်စ္ၾကည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲ ေနထိုင္လို႔ ရႏိုင္တယ္။ တဦးနဲ႔ တဦးၾကားမွာ ယံုၾကည္ မႈ ပ်က္ယြင္းသြားၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တည္ေဆာက္လို႔ မရႏုိင္ပါဘူး။
လူငယ္စြမ္းအား အဓိက ႏုိင္ငံတခု တိုးတတ္ ထြန္းကားေအာင္ တည္ေထာင္ဖို႔ လူငယ္ေတြရဲ႔ စြမ္းအားဟာ အဓိက က်ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ လူငယ္ ေတြမွာမွ ထက္သန္တဲ့ အားမာန္ေတြ ရွိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ခုေခတ္ကို နည္းပညာေတြ တဟုန္ထိုး တိုးတက္ေနတဲ့ ေခတ္ကို လူ ငယ္ေတြမွပဲ အမီလိုက္ႏုိင္မွာ ျဖစ္တယ္။ လူႀကီး ဆိုတာက စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္ပါႏုိင္ေတာ့တာ မဟုတ္ဘူး။ အသစ္အဆန္းေတြ ရွာ ေဖြ စမ္းသပ္တဲ့ အလုပ္မ်ဳိးေတြကို လူငယ္ေတြပဲ ေရွ႕က ဦးေဆာင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါေစ။
လူထုစိန္ဝင္း
ရနံ႔သစ္ မဂၢဇင္း၊ အမွတ္ (၉)၊ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊

Friday, June 11, 2010

စိတ္ခြန္အား တိုးေစဖို႔

က်န္းမာေရး အေျခအေနက ခြင့္မေပးေတာ့လို႔ စာမသင္ႏိုင္ေတာ့ေပမယ့္ ႏွစါ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ ဆရာလုပ္ခဲ့တာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား တပည့္ေဟာင္းေတြကေတာ့ အ၀င္အထြက္ ျပတ္လွတယ္ မ႐ွိပါဘူး။ လမ္းႀကံဳလို႔ ၀င္လာတဲ့သူနဲ႔၊ ေန႔ႀကီးရက္ႀကီးမို႔ ၀င္လာတဲ့သူနဲ႔၊ ခရီးထြက္ရာက ျပန္လာလို႔ လက္ေဆာင္လာပို႔တဲ့သူနဲ႔၊ ႏိုင္ငံျခားသြားခါနီးမို႔ လာကန္ေတာ့ ႏႈတ္ဆက္သူနဲ႔ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ်ဆိုသလို ႐ွိေနတာပါပဲ။
တပည့္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြက သူတို႔မွာ စိတ္ညစ္စရာ တခုခု ႀကံဳေတြ႔ရတဲ့အခါမ်ားမွာ ပိုၿပီးသတိရတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ စိတ္ညစ္စရာ ေျပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္လို႔ မရတဲ့အခါမ်ိဳး၊ အခက္အခဲတခုခု မေျဖ႐ွင္းႏိုင္တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြမွာ ေရာက္ခ်လာတတ္ၾကၿပီး ရင္ဖြင့္ၾက၊ တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာၾက၊ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းၾက၊ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။

လူငယ္ေလးေတြကို ျမင္ေတြ႔ရတဲ့ အခါတိုင္း ကိုယ္ငယ္စဥ္ဘ၀က လူငယ္မ်ားလို တက္ႂကြလန္းဆန္းမႈ တယ္ၿပီး မေတြ႔မျမင္ရတာေၾကာင့္ က႐ုဏာ သက္မိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တတ္စြမ္းသမွ်၊ ႏႈတ္၏ေစာင္မျခင္း၊ လက္၏ေစာင္မျခင္းတို႔ကို ျပဳရပါတယ္။လူငယ္ေတြနဲ႔ စကားေျပာတဲ့ အခါတိုင္း သတိထားမိတာ တခုကေတာ့ သူတို႔တေတြဟာ သူတို႔ရဲ႔ လက္႐ွိဘ၀ကို မေက်မနပ္ျဖစ္ၿပီး စိတ္ခ်ဥ္ေပါက္ေနတာေတြ မ်ားေနတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ ဘာမွ အဓိပၸါယ္မ႐ွိတာႀကီးပဲလို႔ေတာင္ ျမင္ေနၾကတာ ႐ွိပါတယ္။ လူငယ္ လူ႐ြယ္ေလးေတြက လူ႔ဘ၀ကို ၿငီးေငြ႔စိတ္ပ်က္သံနဲ႔ ေျပာတာေတြ ၾကားရဖန္မ်ားေတာ့ သူတို႔ကို စိတ္သက္သာရေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ က႐ုဏာစိတ္ေတြ ၀င္လာေလ့ ႐ွိပါတယ္။ အဲဒီ က႐ုဏာစိတ္ရဲ႔ လႈ႔ံေဆာ္မႈေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္ခြန္အား ျမႇင့္တင္ေပးတဲ့ ကဗ်ာေတြ၊ သီခ်င္းေတြ ႐ွာေဖြစုေဆာင္းျဖစ္ပါတယ္။ စာသင္ေနစဥ္ကေတာ့ အတန္းထဲမွာ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ စာမသင္ႏိုင္တဲ့ အခါက်ေတာ့လည္း မဂၢဇင္းေဆာင္ပါးေတြအျဖစ္ ေရးၿပီး လူငယ္ေတြကို စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးပါတယ္။

အခု ေဖာ္ျပေပးလိုက္တဲ့ ကဗ်ာေလးက စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေရး ကဗ်ာတပုဒ္ပါ။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ႐ွင္းလင္းလြယ္ကူၿပီး ႐ိုး႐ိုးကေလးျဖစ္တာေၾကာင့္ အက်ယ္ခ်ဲ႔ၿပီး ေျပာစရာေတာင္ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ဖတ္ၾကည့္ပါေတာ့........

Remember That Anything is Possible!

Believe in what makes you feel good.
Believe in what makes you happy.
Believe in the dreams
you've always wanted to come true,
and give them every chance to.

Life holds no promises
as to what will come your way.
You must search for your own ideals
and work towards reaching them.
Life makes no guarantees
as to what you'lll have.
It just gives you time to make choices
and to take chances
and to discover whatever secrets
that might come your way.

If you are willing to take
the opportunities you are given
and utilize the abilities you have.
You will constantly fill your life
with special moments
and unforgettable times.

No one knows the mysteries of life
or its ultimate meaning,
but for those who are willing
to believe in their dreams
and in themselves,
life is a precious gift
in which anything is possible.

-Dena Dilaconi


"ဘယ္အရာမဆို ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ အမွတ္ရပါ"
ဒီနာဒီလာကိုနီ

- သင့္ကို စိတ္ခ်မ္းသာေစတဲ့အရာအေပၚ ယံုၾကည္ပါ။
သင့္ကို ေပ်ာ္႐ႊင္ေစတဲ့အရာအေပၚ ယံုၾကည္ပါ။
သင္အျမဲတမ္း ျဖစ္လာေစခ်င္တဲ့၊
အိပ္မက္မ်ားအေပၚမွာ ယံုၾကည္ပါ။

- သင့္ဘ၀လမ္းခရီးမွာ ဘာေတြ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္လို႔
ဘ၀က ပဋိဥာဥ္ျပဳထားတာ မ႐ွိဘူး၊
သင္လိုခ်င္တာကို သင္ကိုယ္တိုင္ ႐ွာေဖြေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး၊
ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရလိမ့္မယ္။

- သင္ဘာေတြရလာလိမ့္မယ္လို႔
ဘ၀က အာမခံခ်က္ေပးထားတာ မ႐ွိဘူး၊
သင္ေ႐ြးခ်ယ္ႏိုင္ဖို႔နဲ႔ အခါအခြင့္ႀကံဳႀကိဳက္ဖို႔၊
အခ်ိန္ဆိုတာကိုပဲ ေပးထားတယ္၊
ဘ၀ခရီးလမ္းတေလွ်ာက္႐ွိ လိွ်ဳ႔၀ွက္ခ်က္ေတြကို
႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိဖို႔ပဲ လိုတယ္။

- ေပးတဲ့အခြင္အေရးမ်ားကို
ရယူခ်င္စိတ္႐ွိၿပီး၊
သင့္မွာ႐ွိတဲ့ အစြမ္းအစမ်ားကို အသံုးခ်ရင္
ထူးျခားတဲ့ အခိုက္အတန္႔ေတြ၊
မေမ့ႏိုင္ေလာက္တဲ့ အခ်ိန္ေတြ၊
သင့္ဘ၀မွာ အျမဲထာ၀ရျပည့္၀ေနလိမ့္မယ္။

- ဘ၀ရဲ႔ လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ေတြနဲ႔
အဆံုးစြန္အဓိပၸါယ္ကို
ဘယ္သူမွ မသိ႐ွိၾကဘူး။
ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္အိပ္မက္ေတြကို ယံုၾကည္တဲ့၊
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္တဲ့သူမ်ားအတြက္
ဘ၀ဆိုတာ ဘာမဆိုျဖစ္ႏိုင္တဲ့
အဖိုးတန္လက္ေဆာင္တခုျဖစ္တယ္။

ဒီနာဒီလာကိုနီ

လူငယ္ဆိုတာ သံေ၀ဂေတြေၾကာင့္ တြန္႔ဆုတ္ေနရမယ့္ အ႐ြယ္မဟုတ္ပါဘူး။ အိပ္မက္ေတြကို ယံုၾကည္ၿပီး တံုးတိုက္တိုက္ က်ားကိုက္ကိုက္ လုပ္ရဲရပါမယ္။ မွားမွာကို မေၾကာက္ပါနဲ႔၊ ေ႐ွးကလူႀကီးေတြလည္း မွားဖူးၾကတာပါပဲ။ အမွားေတြ႔ဖူးမွ အမွန္ကို သိပါတယ္။ အမွားကို ျပင္ၿပီး ေ႐ွ႔ဆက္လုပ္ရင္ ခရီးေရာက္မွာပဲ။ အမွားကို ေၾကာက္ၿပီး ဆက္မလုပ္ရင္ ဘယ္မွမေရာက္ႏိုင္ပါဘူး။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ စက္ဘီးစီးေနရသလို ျဖစ္တယ္။ စက္ဘီးစီးတဲ့အခါ နင္းေနမွ ေ႐ွ႔ကို သြားပါတယ္။ အနင္းရပ္လိုက္တာနဲ႔ လဲက်သြားတာပါပဲ။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာလည္း ေ႐ွ႔တိုးရင္တိုး မတိုးရင္ က်ဆင္းသြားမွာပါ။ ႐ွိရင္းစြဲေနရာမွာ တန္႔ေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အိပ္မက္ေတြကို ယံုၾကည္ဖို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အိပ္မက္ေတြကို ယံုမွ ေ႐ွ႔တိုးရဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေ႐ွ႔မတိုးရဲသူ က်ဆံုးမွာပဲ။ ဒီသဘာ၀တရားကို လူငယ္တိုင္း နားလည္သေဘာေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္။
လူထုစိန္၀င္း
၂၁၊ ၁၁၊ ၂၀၀၅
[ခ်င္းတြင္းမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ (၂)၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ၊ ၂၀၀၆ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။]

Thursday, June 10, 2010

Highest Welfares

To be respectful
to be humble
to be content
to be grateful
to listen to Dhamma at appropriate times
these are the Highest Welfares.
(mangala sutta)

Wednesday, June 9, 2010

ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းပဲ

တရံေရာအခါက ဘုရင္ႀကီးတစ္ပါးရွိသတဲ့။
ဟုိးေရွးေရွးတုန္းက ဗာရာဏသီျပည္ႀကီးမွာ ျဗဟၼာဒတ္မင္းႀကီး အုပ္စိုးသတဲ့။
ကဲကဲ ... ပံုျပင္ ဆက္ၾကဦးစို႔။ ဘုရင္ႀကီးရဲ႕ ေဘးနားမွာသက္ေတာ္ေစာင့္ေတြ
အမ်ားႀကီး ရွိတဲ့ အထဲမွာမွ တစ္ေယာက္ကို သူ႔ရဲ႕အပါးေတာ္ျမဲ အေနနဲ႔
ခန္႔အပ္ထားသတဲ့။ သေဘာက ဘုရင္ႀကီးရဲ႕ အနားမွာထပ္ၾကပ္မကြာ
အျမဲေနခြင့္ရသေပါ႔ကြယ္။ ဘယ္သြားသြား၊ ဘယ္လာလာေပါ႔။ သူဟာ
ပညာလည္းရွိတယ္၊ ဘုရင္ႀကီးကိုလည္း အၾကံေကာင္း ဉာဏ္ေကာင္းေတြ ေပးတတ္ေတာ့
ရွင္ဘုရင္က သေဘာေတာ္ေခြ႕တာေပါ႔ကြယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဘယ္သြားသြား
ေခၚသြားသတဲ့။

တစ္ေန႔ေတာ့ ရွင္ဘုရင္ ေမြးထားတဲ့ ေခြးဟာ ဘုရင္ႀကီးရဲ႕ လက္ညိဳးကို
ကိုက္လိုက္သတဲ့။ ေနာက္ေန႔ေတြေတာ့ လက္ညိဳးဟာ ေရာင္ကိုင္းၿပီး အနာလည္း
အေတာ္ေလး ရင္းလာတယ္။ ဘုရင္ႀကီးက သူ႔ အပါးေတာ္ျမဲကိုေမးတယ္။
" ေမာင္မင္း၊ ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေမြးတဲ့ေခြးက ငါ႔ကို ျပန္ကိုက္တယ္ဆိုေတာ့
ဒါ မေကာင္းတဲ့ အတိတ္နိမိတ္ပဲ မဟုတ္လား" တဲ့။
"ေကာင္းသလား၊ ဆိုးသလား ဆိုတာ ေျပာဖုိ႔ခက္ပါတယ္ အရွင္မင္းႀကီး" လို႔
အပါးေတာ္ျမဲက ျပန္ေျဖတယ္။
ေနာက္ေတာ့ လက္ညိဳးရဲ႕ အနာက အေျခအေန အေတာ္ေလးဆိုးလာေတာ့ ဘုရင္ႀကီးဟာ
သူ႔ရဲ႕ လက္ညိဳးကို ျဖတ္ပစ္လိုက္ရတယ္။ "ဟယ္ ငါ႔ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ လက္ညိဳးေတာ္
ျဖတ္ပစ္လိုက္ရၿပီ။ ဒါ မေကာင္းတဲ့
လကၡဏာပဲ၊ ေမာင္မင္း။ ဘယ္လို အဆိုးေတြမ်ား ႀကံဳလာဦးမလဲ မသိဘူး။
ေလွ်ာက္စမ္းပါဦး" လို႔ ဘုရင္ႀကီးက သူ႔ အပါးေတာ္ျမဲကို
အၾကံဉာဏ္ေတာင္းသတဲ့။
"ေကာင္းသလား၊ ဆိုးသလား ဆိုတာ ေျပာဖုိ႔ခက္ပါတယ္ အရွင္မင္းႀကီး" လို႔ပဲ
အပါးေတာ္ျမဲက ထပ္ေျဖလိုက္တယ္။ လက္ညိဳးေတာ္ ျပတ္လို႔ စိတ္တိုေနရတဲ့ၾကားထဲ
ဒီေကာင္က အခုထိ စကားအေကာင္းမေျပာဘူးဆိုၿပီး ဘုရင္ႀကီးက
အေတာ္ေလးတင္းသြားတယ္။ ဒါနဲ႔ အဲ့ဒီ အပါးေတာ္ျမဲကို ေထာင္ခ်ပစ္လိုက္တယ္။

တစ္ေန႔ေတာ့ ဘုရင္ႀကီးဟာ ေတာထဲကို အမဲလိုက္ထြက္သတဲ့။ စာစကားနဲ႔ဆို
ေတာကစားထြက္တာေပါ႔ဗ်ာ။ သမင္ကို သဲႀကီးမဲႀကီး လိုက္ဖုိ႔ပဲ အားသန္ေနေတာ့
တစ္ေယာက္တည္း လိုက္ရင္းလိုက္ရင္းနဲ႔ပဲ ေတာဖြက္ခံလိုက္ရတယ္။ ေတာထဲမွာ
လမ္းေပ်ာက္သြားတယ္။ ဆက္သြားေလ ေတာနက္ေလ ျဖစ္ေနတယ္။ ကံမ်ား ဆိုးခ်င္ေတာ့
ေတာထဲမွာ ေနၾကတဲ့ လူ႐ိုင္းေတြဟာ သူ႔ကို ေတြ႕ၿပီး ဖမ္းသြားတယ္။

သူတို႔ကေတာ့ ဘုရင္မွန္း ဘယ္သိမွာလဲ။ လူ႐ိုင္းဆိုေတာ့လည္း ဘုရင္ဆိုတာ
ဘာေကာင္မွန္းေတာင္ သိမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ဓေလ့က လူတစ္ေယာက္ေယာက္
ဖမ္းၿပီး နတ္ဘုရားကို ယဇ္ပူေဇာ္ရတယ္။ ယဇ္ပူေဇာ္ဖုိ႔ သတ္မယ္လို႔
ၾကံရြယ္ေနတုန္းမွာပဲ သူတို႔ရဲ႕ အႀကီးအကဲ သတိထားမိသြားတာက ဘုရင္ႀကီးမွာ
လက္ညိဳးတစ္ေခ်ာင္းမပါဘူး ဆိုတာပဲ။ အဂၤါမစံုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို
ယဇ္ပူေဇာ္ရင္ နတ္ဘုရားက စိတ္တုိလိမ့္မယ္ဆိုၿပီး ဘုရင္ႀကီးကို
ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္တယ္။ ဘုရင္ႀကီး နန္းေတာ္ကို ျပန္ေရာက္ေတာ့
သူ႔အပါးေတာ္ျမဲ ေျပာတဲ့ "ေကာင္းသလား၊ ဆိုသလား ေျပာဖုိ႔ခက္ပါတယ္" ဆိုတဲ့
စကားကို သြားသတိရတယ္။ အကယ္၍သာ သူ လက္ညိဳး မျပတ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ေတာထဲမွာ
ယဇ္ပူေဇာ္ခံရလို႔ ေသၿပီေလ။

ဒါနဲ႔ ပညာရွိေလး အပါးေတာ္ျမဲကို ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔ အမိန္႔ေပးလိုက္တယ္။
ေနာက္ၿပီး ဘုရင္ႀကီးက စိတ္လိုက္မာန္ပါ လုပ္မိတဲ့အတြက္ သူ႔ကုိ
ေတာင္းပန္စကား ေျပာေတာ့တယ္။ စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔
ေတာင္းပန္စကားေျပာေနတဲ့ ဘုရင္ႀကီးကို စိတ္တစ္ခ်က္မကြက္ဘဲ "အရွင္မင္းႀကီး
အခုလို ဖမ္းထားတာ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ အက်ဳိးယုတ္တဲ့ ကိစၥေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး
ဘုရား" လို႔ ေလွ်ာက္တင္လိုက္တယ္။

ဒီစကားကို ၾကားရေတာ့ ဘုရင္ႀကီး အေတာ္ေလး အံ့အားသင့္သြားတယ္။
ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္လို႔လဲ အေတာ္ေလး စဥ္းစားရခက္သြားတယ္။ အပါးေတာ္ျမဲက သူ
အဖမ္းခံထားရတာ အဆိုးခ်ည္း မဟုတ္ပါဘူးလို႔ ဘာလို႔ ေျပာတာလဲ။
ဒီလိုေလ။ အကယ္၍သာ ဘုရင္ႀကီးက အပါးေတာ္ျမဲကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္မထားဘူးဆိုရင္
အခုလို ေတာကစားထြက္ေတာ့ သူလည္း ဘုရင္ႀကီးနဲ႔အတူ ထပ္ၾကပ္မကြာ
လိုက္ပါရမွာေပါ႔။ ဘုရင္ႀကီးကို ယဇ္ပူေဇာ္ဖုိ႔ မသင့္ေလ်ာ္ဘူးလို႔
လူ႐ိုင္းေတြက ဆံုးျဖတ္လိုက္တာနဲ႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ေခၚၿပီး သတ္မွာပဲ။
ဒါဆိုအပါးေတာ္ျမဲ အလွည့္ေလ။ သူသာ ဘုရင္ႀကီးနဲ႔ လိုက္သြားခဲ့ရင္
အသက္ခံရမွာေတာ့ မုခ်မေသြပါပဲ။

ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ ။
(from gmail friend)

Tuesday, June 8, 2010

ျမင္ကြင္းေကာင္းေတြ ႐ွာၾကစုိ႔

မေလး႐ွားနိဳင္ငံမွာ ထုပ္ေ၀တဲ့ အေတာ္အတန္သင့္ နာမည္ရ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ
ကာတြန္းေလးတစ္ပုဒ္ ဖတ္လုိက္ရပါတယ္။
ဦးဇင္းႏွစ္ပါးက လူ၀တ္လဲၿပီး စားေသာက္ဆိုင္မွာ စားေနၾကတုန္း ဒကာမတစ္ေယာက္က
“ဟုိဘက္၀ိုင္းမွာ ညစာ စားေနတာ ဒုိ႔ေက်ာင္းက ဦးဇင္းေတြနဲ႔ တူလုိက္တာ ” လုိ႔
ေျပာလုိက္တဲ့အခါ
“လူမွားေနၿပီ ဒကာမႀကီး ” လို႔ တစ္ပါးကေျပာေတာ့
“ ဟုိက္ ..သြားပါၿပီ ကုိယ္ေတာ္” လုိ႔
ေနာက္တစ္ပါးက ထပ္ေျပာလုိက္တဲ့ ကာတြန္းေလးပါ။

ဘယ္လုိရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဘာသာေရးကုိ သေရာ္တဲ့ ကာတြန္းမ်ိဳးကုိ ထည့္ၾကသလဲ
ဆိုတာေတာ့ သက္ဆိုင္သူေတြသာ သိၾကမွာပါ။ ဘာသာေရး သေရာ္တဲ့ ကာတြန္းမ်ိဳးကုိ
ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ေဖၚျပလုိက္လုိ႔ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္သာသနာအတြက္ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳး
ဘယ္ဟာ ပိုမ်ားလာမလဲဆိုတာေတာ့ ဥာဏ္႐ွိသူတိုင္း စဥ္းစားမိၾကမွာပါ။

လုပ္ပုိင္ခြင့္႐ွိတဲ့သူေတြဟာ မိမိတို႔ရဲ႕လုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြကုိ ေနရာတကာမွာလုိက္ၿပီး
အသုံးခ်ေနၾကလုိ႔ မိမိတို႔ေျမ မိမိတို႔ေရဟာ ေအာက္က် ေနာက္က် ျဖစ္ေနရတယ္လို႔လည္း
အေတြးစတစ္ခု ၀င္လာမိပါတယ္။

လိပ္ျပာမသန္႔တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ လုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြကို ေဒါင့္မ်ိဳးစုံမွာ အသုံးခ်
ေနၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီလုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြကဘဲ မိမိတို႔ဘ၀ကုိ ေအာက္က်သြားေအာင္
ပုိ႔ေဆာင္ေပးမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

အေကာင္း အဆိုး အေၾကာင္း အက်ိဳးေတြဟာ ေနရာတုိင္းမွာ ႐ိွတာပါ။ ျမတ္စြာဘုရား
တည္ေထာင္လာခဲ့တဲ့ သာသနာေတာ္ႀကီးထဲမွာ ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းဆိုး အမ်ိဳးမ်ိဳး
႐ွိတာဟာ သိပ္ေတာ့ ဆန္းမယ္မထင္ပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ သာသနာစိတ္နဲ႔ သာသနာ့တာ၀န္ေတြကို ေခတ္အဆက္ဆက္ သယ္ေဆာင္
လာခဲ့ၾကတဲ့ ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းျမတ္ေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိလုိ႔
သာသနာေတာ္သက္တမ္းဟာ (၂၅၄၄) ခုႏွစ္ ႐ွိလာခဲ့ပါၿပီ။

သာသနာျပဳစိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ ေလာကလမ္းစဥ္ ဓမၼလမ္းစဥ္ေတြကုိ ေဟာေဖၚ
ညႊန္ျပေနၾကတဲ့ ရဟန္းျမတ္ေတြ သာသနာေတာ္ႀကီးထဲမွာ အမ်ားႀကီး႐ွိပါတယ္။
ဒီရဟန္းေကာင္း ရဟန္းျမတ္ေတြရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္မွသာ
ၾကည္ညိဳမွဳ သဒၶါတရားေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ကုသုိလ္ေတြ ရၾကမွာပါ။

ဒီလိုမွ မဟုပ္ဘဲ ဂ်ာနယ္ထဲက ကာတြန္းမ်ိဳးေလာက္ကုိသာ ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္
သြားမယ္ဆုိရင္ အကုသုိလ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး
လွဴခ်င္ တန္းခ်င္စိတ္ေတြ ႐ွိလာေတာ့မွာ မဟုပ္ပါဘူး။

ကုသုိလ္ျဖစ္ဘုိ႔ မျဖစ္ဘုိ႔ဆိုတာကလည္း အသင့္အတင့္ ႏွလုံးသြင္းေကာင္းဖို႔ လုိပါတယ္။
ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္ဖို႔ လုိပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေကာင္း အဆုိး
ဒြန္တြဲေနတာျဖစ္လုိ႔ အဆိုးေတြကုိသာ ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္ေနမယ္ဆုိရင္
ကုသိုလ္ေတြ ျဖစ္မလာေတာ့ပါဘူး။ အေကာင္းဘက္ကုိ ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္မွ
ကုသုိလ္ေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။
ေကာင္းတဲ့ျမင္ကြင္းေတြကုိ ႐ွာတတ္ဖို႔ လုိပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ မိမိၾကားဘူးတဲ့ မစုိးရိမ္ေက်ာင္းဒကာႀကီးရဲ႕ ျမင္ကြင္း ႐ွာတတ္ပုံေလးကုိ
ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕က မစုိးရိမ္ေက်ာင္းဒကာႀကီးဆိုတာ သာသနာျပဳ စံျပပုဂၢိဳလ္ႀကီးပါ။
တစ္ေန႔ေတာ့ လူတစ္ေယာက္က ေက်ာင္းဒကာႀကီးစီ လာၿပီး
“ ဗ်ဳိ႕..ေက်ာင္းဒကာႀကီး..ခင္ဗ်ားကသာ ေ႐ႊေက်ာင္းႀကီးေတြ ေဆာက္ၿပီး
သံဃာေတာ္ေတြကို လွဴတန္းေနတာ၊ အခု ခင္ဗ်ား ကုိးကြယ္ေနတဲ့ ဦးဇင္းေတြက
ျခင္းခတ္ ေနၾကပါလား ”လုိ႔ လာၿပီး ေျပာပါတယ္။
(မလွဴခ်င္ရင္ အျပစ္႐ွာေျပာ ဆိုတဲ့ဆရာသမားေတြရဲ႕အဆုံးအမ အတိုင္းေပါ့)

“ဟာ..ဟုပ္လား အဲဒါဆို က်ဳပ္ကုိ လိုက္ျပဗ်ာ” ဆိုၿပီး
မစုိးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးထဲကုိ ေရာက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။
“ေအာ္ ဟုပ္သားပဲ ျခင္းခတ္ေနၾကတာ ဘယ္ႏွစ္ပါးတုန္း” လို႔
ေက်ာင္းဒကာႀကီးက ေမးလုိက္ပါတယ္။
“ ခင္ဗ်ားကလဲ ျခင္းတစ္၀ိုင္းစာ ငါးပါးေပါ့ဗ်
ခင္ဗ်ားလည္း ျမင္ေနတာပဲ ”လုိ႔ ေျပာလုိက္ပါတယ္။

“လာဗ်ာ အေမာေျပ အလယ္ေက်ာင္းႀကီးေပၚ ခဏတက္ရေအာင္”လုိ႔ ေခၚလာခဲ့ပါတယ္။
စာအုပ္ကုိယ္စီနဲ႔ စာတက္ စာက်က္ေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကုိ ျမင္လုိက္ရေတာ့
“ကဲဗ်ာ ဒီသံဃာေတာ္ေတြ ဘယ္ႏွစ္ပါးေလာက္ ႐ွိမတုန္း” လုိ႔
ေက်ာင္းဒကာႀကီးက ေမးလုိက္ပါတယ္။
“ ဟာ အမ်ားႀကီးေပါ့ ဘယ္လိုလုပ္ ေရတြက္လုိ႔ ရမွာတုန္း” လုိ႔ ျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။
“ဒါဆို ခုနက ျခင္းခတ္ေနတဲ့သံဃာေတြနဲ႔ အခုျမင္ေနရတဲ့ သံဃာေတြဟာ ဘယ္ကပုိမ်ားသလဲ” လုိ႔ ေက်ာင္းဒကာႀကီးက ထပ္ၿပီးေမးလုိက္ပါတယ္။
“အခု ျမင္ေနရတဲ့ သံဃာေတြက ပုိမ်ားတာေပါ့ ေက်ာင္းဒကာႀကီးရယ္”လို႔ ေျဖလုိက္ပါတယ္။

“ခင္ဗ်ား ေသခ်ာမွတ္ထားစမ္းပါဗ်ာ က်ဳပ္က ဒီလုိ ကုသိုလ္ရမဲ့ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကုိ ၾကည့္ၿပီး
သာသနာျပဳတာပါ၊ အကုသိုလ္ရမဲ့ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကုိ လုိက္႐ွာၾကည့္ေနမယ္ဆိုရင္
ဘယ္လုိလုပ္ သာသနာျပဳလုိ႔ ရေတာ့မွာတုန္း” လို႔ ေက်ာင္းဒကာႀကီးက အဲဒီလူကုိ
ေျပာဆိုဆုံးမ လႊတ္လိုက္ပါတယ္။
အလြန္မွတ္သားဖုိ႔ အတုယူဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။

သာသနာျပဳၾကတဲ့ေနရာမွာ ဆရာ ဒကာ လက္တြဲညီဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။
ဆရာ ဒကာေတြထဲမွာလည္း စြမ္းနိဳင္အား႐ွိသူေတြ လုပ္ပုိင္ခြင့္႐ွိသူေတြဟာ
သာသနာေတာ္ႀကီးအတြက္ အေရးပါ အရာေရာက္လွပါတယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက
လမ္းေခ်ာ္သြားၾကမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ သာသနာေတာ္ႀကီး ဆုပ္ယုတ္သြားမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
သာသနာေတာ္ႀကီး စည္ပင္ျပန္႔ပြားဘုိ႔ ဆရာ ဒကာ ညီညာစြာျဖင့္ ျမင္ကြင္းေကာင္းေတြ
႐ွာၾကပါစုိ႔လုိ႔ ေစတနာစကား ေရးသားလုိက္ပါတယ္။
အ႐ွင္ေကာသလႅ(မစုိးရိမ္)
(from srimangalar)

Monday, June 7, 2010

10 Questions for the Dalai Lama

Time Magazine recently interviewed His Holiness in New York City for its "10 Questions to His Holiness the Dalai Lama". Time Magazine has published the response.

Question: Do you ever feel angry or outraged? —Kantesh Guttal, PUNE, INDIA
His Holiness: Oh, yes, of course. I'm a human being. Generally speaking, if a human being never shows anger, then I think something's wrong. He's not right in the brain. [Laughs.]

Question: How do you stay so optimistic and faithful when there is so much hate in the world? —Joana Cotar, FRANKFURT
His Holiness: I always look at any event from a wider angle. There's always some problem, some killing, some murder or terrorist act or scandal everywhere, every day. But if you think the whole world is like that, you're wrong. Out of 6 billion humans, the troublemakers are just a handful.

Question: How has the role set out for you changed since you first came to be the Dalai Lama? —Andy Thomas, CARMARTHEN, WALES
His Holiness: I became the Dalai Lama not on a volunteer basis. Whether I was willing or not, I [had to study] Buddhist philosophy like an ordinary monk student in these big monastic institutions. Eventually I realized I have a responsibility. Sometimes it is difficult, but where there is some challenge, that is also truly an opportunity to serve more.

Question: Do you see any possibility of reconciliation with the Chinese government in your lifetime? —Joseph K.H. Cheng, MELBOURNE

His Holiness: Yes, there is a possibility. But I think past experience shows it is not easy. Many of these hard-liners, their outlook is very narrow and shortsighted. They are not looking at it in a holistic way. However, within the People's Republic of China, there is wider contact with the outside world. There are more and more voices of discontentment among the people, particularly among the intellectuals. Things will change — that's bound to happen.

Question: How can we teach our children not to be angry? —Robyn Rice, GRAND JUNCTION, COLO.
His Holiness: Children always look to their parents. Parents should be more calm. You can teach children that you face a lot of problems but you must react to those problems with a calm mind and reason. I have always had this view about the modern education system: we pay attention to brain development, but the development of warm heartedness we take for granted.

Question: Have you ever thought about being a normal person instead of being the Dalai Lama? —Grego Franco, MANILA
His Holiness: Yes, at a young age. Sometimes I felt, "Oh, this is a burden. I wish I was an unknown Tibetan. Then I'd have more freedom." But then later I realized that my position was something useful to others. Nowadays I feel happy that I'm Dalai Lama. At the same time, I never feel that I'm some special person. Same — we are all the same.

Question: Do you miss Tibet? —Pamela Delgado Córdoba, AGUASCALIENTES, MEXICO
His Holiness: Yes. Tibetan culture is not only ancient but relevant to today's world. After seeing the problems of violence, we realize that Tibetan culture is one of compassion and nonviolence. There is also the climate. In India during monsoon season, it is too wet. Then, I very much miss [Tibet].

Question: What do you say to people who use religion as a pretext to violence or killing? —Arnie Domingo, QUEZON CITY, PHILIPPINES
His Holiness: There are innocent, faithful people that are manipulated by some other people whose interest is different. Their interest is not religion but power or sometimes money. They manipulate religious faith. In such cases, we must make a distinction: these [bad things] are not caused by religion.

Question: Have you ever tried on a pair of trousers? —Ju Huang, STAMFORD, CONN.
His Holiness: When it's very, very cold. And particularly in 1959, when I escaped, I wore trousers, like laypeople dressed. So I have experience.

Question: Do you believe your time here on earth has been a success? —Les Lucas, KELOWNA, B.C.
His Holiness: Hmmm. That's relative. It's so difficult to say. All human life is some part failure and some part achievement.

(from FB freind)

Friday, June 4, 2010

ဘာလာလုပ္တာလဲ

ေဆးရံုကို လူနာတေယာက္ေ၇ာက္လာတယ္..သူနာျပဳကေမးတယ္..
`ဘာလာလုပ္တာလဲ´
`ေဆးရ့ုံတက္ခ်င္လို့ပါ´
`ေဆး ပါလား´
`မပါဘူးခင္ဗ်´
`ပတ္တီးေ၇ာ´
`မပါဘူးခင္ဗ်´
`ဂြမ္း´
`မပါဘူးခင္ဗ်´
`ခြဲဖို့ စိတ္ဖို့ ကိ၇ိယာတန္ဆာပလာ..´
`ဘာမွမပါပါဘူးခင္ဗ်..´
သူနာျပဳေဒါသထြက္ျပီး ျပန္ေမးတယ္..
`ဘာမွမပါဘဲ ေဆး၇ံုကို ဘာလာလုပ္တာလဲ..´
(@mutdfan)

Thursday, June 3, 2010

ေအာ္...မိန္းမ

မနက္ႏိုးလာေတာ့ ေခါင္းက အရမ္းကိုက္ေနသည္။ ညက သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ အလြန္အကြ်ံ
ေသာက္ထားသည္ကိုသာ သူမွတ္မိျပီး အိမ္ကိုမည္သို႔ မည္ပံု
ျပန္ေရာက္လာခဲ့သည္ကို သူ မမွတ္မိေတာ့။ အိပ္ရာေပၚက အားယူျပီး သူထလိုက္သည္။
ကုတင္ေပၚမွ ဆင္းမည္အလုပ္ ေခါင္းရင္း ခုံေပၚတြင္ စာရြက္ တရြက္ကို ဖိထားေသာ
ေရတခြက္ႏွင့္ အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆး တခ်ဳိ႔ကို ေတြ႔လိုက္သည္။ ေဘးဘီကို သူ
ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ကုတင္ေဘးတြင္ မီးပူတိုက္ျပီးသား အသင့္၀တ္ရန္
အ၀တ္အစားမ်ားကို ေတြ႔လိုက္ျပန္သည္။ ဒီေန႔ က ခါတိုင္းေန႔ေတြႏွင့္ မတူ....
သူ႔အတြက္ နည္းနည္းေတာ့ ထူးဆန္းေနမိသည္။ ေဆးကို ေသာက္လိုက္ျပီး
ေရခြက္ေအာက္က စာရြက္ကို သူယူၾကည့္လိုက္သည္။ စာရြက္ေပၚတြင္. . .

ေမာင္...
ခင္ ေစ်းသြားလိုက္ျပီ
ေမာင့္ အတြက္ မနက္စာကို စားပဲြေပၚမွာ အဆင္သင့္ ျပင္ထားေပးခဲ့တယ္။
ေႏြးေနတုန္း စားလိုက္ပါေနာ္...
ေမာင့္ရဲ႔
ခင္

တခုခုေတာ့ တခုခုပဲ.. ညက မွုးမွုးႏွင့္ သူဘာေတြေျပာမိ လုပ္မိလိုက္ပါလိမ့္..
လူမွန္းမသိ မူးေနေတာ့ သူ ဘာကိုမွ စဥ္းစားလို႔ မရခဲ့။
ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ စားပဲြေပၚက အုပ္ေဆာင္းကို မ ၾကည့္လိုက္သည္။
မနက္စာက အေငြ႔ တေထာင္းေထာင္းႏွင့္ တကယ့္ စားခ်င္စဖြယ္... ေဘးတြင္
မနက္ပိုင္း သတင္းစာကို တင္ထားေသးသည္။ မနက္စာကို စားရန္ သူထိုင္လိုက္စဥ္
အခန္းထဲမွ သား ထြက္လာသည္ကို သူျမင္လိုက္ေတာ့...

“သား...မေန႔ညက ဘာေတြ ျဖစ္ေသးလဲ”
“အင္း.....မေန႔ညက ညဥ့္နက္မွ ေဖေဖမွုးျပီး ျပန္လာတယ္ေလ.. အိမ္ေရာက္ ေတာ့ ေမေမကို
ေအာ္ေငါက္တယ္... ေနာက္ျပီး ေတြ႔ရာပစၥည္းေတြကို ရိုက္ခဲြတယ္...”

သား၏ စကားကို သူေကာင္းေကာင္း သေဘာ မေပါက္ႏိုင္ေသးဘဲ ထပ္ေမးလိုက္မိသည္။

“ဒါဆို ေဖေဖထလာေတာ့ တအိမ္လံုး သန္႔ရွင္းေနတာပဲ။ ရိုက္ခဲြထားတဲ့ အရာ ေတြလဲ
မေတြ႔ပါလား.. ဒါကို သား ေမေမက စိတ္မဆိုးတဲ့ အျပင္ ေဖေဖအတြက္ အကၤ်ီေတြ
မနက္စာေတြ အဆင္သင့္ ျပင္ထားေသးတယ္”

“ေအာ္ အဲဒါလား...မေန႔ညက ေဖေဖမွုးျပီး ျပန္လာေတာ့.. ေမေမက စိတ္ဆိုး တာေပါ့။ ေဖေဖ ေအာ္ေငါက္ေနတဲ့
ၾကားထဲ ေမေမက ေဖေဖ့ကို အခန္းထဲ ဆဲြေခၚျပီး အ၀တ္လဲမလို႔ ေဖေဖ့ အကၤ်ီကို
ခြ်တ္ေတာ့ ေဖေဖက ေမေမ့ကို
တြန္းထုတ္ျပီး ေအာ္လိုက္ေသးတယ္”

“ေဖေဖ ဘယ္လို ေအာ္လိုက္ေသးတာလဲ...သား”

“ကေလးမ...သြား..ငါ့အနားမလာနဲ႔ .. ေ၀းေ၀းသြား.. ငါ့မွာ အိမ္ေထာင္ရွိတယ္ တဲ့”

သူ ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကီး ျပံဳးလိုက္မိသည္။ ေနာက္ အေငြ႔ တေထာင္းေထာင္း ထေနေသာ မနက္စာကို ျမိဳန္ရည္ယွက္ရည္ သူစားလိုက္သည္။
(from foreverfriend)

ဦးပုညရဲ႕ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္

သံသရာဝဋ္ထဲ
မကြ်တ္ဘဲေနေန
ဇြတ္ဆြဲလို႔ တေပေပငယ္
ေသပေစခင္ရဲ႕
နိဗၺာန္ၿမိဳ႕ အၿမိဳက္ခြင္ကို
မလိုက္ခ်င္ ႐ုန္းကန္လို႔ဖဲ့ ။

ႏွစ္ေယာက္ထဲ စံပါ႔မယ္
ကံႏွစ္ျဖာ နယ္လွည့္
သံသရာ အက်ယ္ခ်ဲ႕ပါလို႔
တလယ္လယ့္ ေမာင္မယ္
ဂဂၤါဝါ ဆူဆူဆံုး ေစေတာ့
တူတူပုန္း ပုန္းဖို႔သာ႐ြယ္ ။

ေတဘုမၼ ဝဋ္နန္းလယ္မွာ
ကြ်တ္တမ္းကြယ္ စာမလိတ္ခ်င္ဘု
အဝါဇိတ္ မႈိင္းေမွာင့္ညစ္ေပ
႐ိုင္းေခါင့္ျဖစ္ေစ
ေနာက္ခ်န္၍ အပိုေနမယ္
ႏွစ္ကိုယ္ေရ ေပ်ာ္စမ္းခ်င္လို႔ေလး ။ ။

Tuesday, June 1, 2010

What Remains?

Are we Obsessed with acquiring…
Money,
Property,
Prestige???
When we die,
all our Money, Power, Property…
All Possessions pass on…
To belong to somebody else !
What remains ?
Not much !
In the sands of time …
Only memories remain,
in the minds of those people
that we have helped !
What would you wish to leave behind you …?
Beautiful remembrances
of happy times !